گروهگرایی و عملکرد جزیره‌ای از آسیب‌های نواصولگرایی است

عضو هیات علمی جهاددانشگاهی گیلان با بیان اینکه از آسیب‌های نواصولگرایی گروهگرایی و جزیره‌ای عمل کردن است، گفت: منشور نواصولگرایی و اهداف آن باید در چارچوب مبانی و اصول انقلاب اسلامی، گفتمان امام(ره) و تحولات جامعه جهانی تعریف و تبیین شود.

 

سیداحمد ذبیحی در گفت‌وگو با ایسنا – منطقه گیلان، یکی از دستاوردهای بی بدیل انقلاب اسلامی ایران را مردم سالاری دینی دانست و اظهار کرد: برگزاری اولین انتخابات پس از پیروزی انقلاب در 12 فروردین سال 1358 موید این نظر است که نظام اسلامی با حضور حداکثری مردم شکل گرفته است.

عضو هیات علمی جهاددانشگاهی گیلان با بیان اینکه اقتدار سیاسی جمهوری اسلامی نیز در عرصه بین‌الملل، به لطف خدا و مردم سالاری دینی تحقق پیدا کرده است، افزود: حضور و بیعت مردم در مبانی نظری و عملی اسلام و مذهب تشیع نقش تعیین کننده و موثری دارد، بطوریکه پیامبر گرامی اسلام در تعیین جانشین پس از خود در غدیرخم برای ولایت امیرالمومنین علی(ع) از مردم بیعت می‌گیرد.

ذبیحی تصریح کرد: علاوه‌بر اصول 6 و 62 قانون اساسی، امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب همواره در بیاناتشان بر حضور حداکثری مردم در انتخابات تاکید داشته‌اند.

وی با بیان اینکه برای مشارکت سازنده و اثربخش مردم در انتخابات باید به الزامات آن نیز توجه کنیم، ادامه داد: از تمهیدات برگزاری انتخابات افتخارآفرین، استفاده از ظرفیت مجامع علمی و دانشگاهی در فرآیند فعال سازی جامعه پیش از اجرای آن است.

ذبیحی با بیان اینکه جامعه نخبگان و اساتید دانشگاه رسالتی فراتر از بقیه اقشار در انسجام بخشی و وحدت بین نیروهای انقلاب دارند، گفت: چنانچه این وظیفه ملی به درستی تحقق پیدا کند چه بسا بسیاری از اختلافات سیاسی برطرف خواهد شد و از آسیب‌هایی که مانع تحصیل موفقیت‌های بزرگ می‌شود جلوگیری می‌کند؛ آحاد جامعه برای رسیدن به آرمان‌ها و اهداف عالی به فداکاری فرزانگان خود چشم دوخته‌اند.

عضو هیات علمی جهاد دانشگاهی گیلان تصریح کرد: امام خمینی(ره) بنیانگذار جمهوری اسلامی در فرازی از سخنانشان دانشگاه را مبدا همه تحولات می‌دانند. چنانچه مجموعه دانشگاهیان انقلابی و مومن بخواهند گفتمان امام و انقلاب اسلامی را در جامعه تجدید کنند و بار دیگر مردم را با شور و شوق برای پیگیری ارزش‌های فاخر شهدا مهیا و تجهیز سازند ابتدا باید منشور فراگیر خود را با حضور دانشگاهیان و با مشارکت همه گروه‌ها و احزاب سیاسی تدوین کنند و بعد آن را در معرض نقد و بررسی قرار دهند.

وی اضافه کرد: طرح ایده عالمانه نواصولگرایی گام مهمی است که باید با سعه صدر و حسن ظن به آن نگریسته شود، از آسیب‌های نواصولگرایی گروهگرایی و جزیره‌ای عمل کردن است.

ذبیحی گفت: منشور نواصولگرایی و اهداف آن باید در چارچوب مبانی و اصول انقلاب اسلامی، گفتمان امام در وصیت نامه سیاسی- عبادی ایشان، چهار دهه تجربه مدیریتی و تحولات جامعه جهانی باز تعریف و تبیین شود.

عضو هیات علمی جهاد دانشگاهی گیلان گفت: خدامحوری، خلق باوری، اندیشمندی، همگرایی، نقدپذیری، نوسازی، جوانگرایی، قانون گرایی، پایمردی و شایسته سالاری از شاخص‌های اصیل و ضروری در منشور نواصولگرایی است که باید بدان توجه جدی شود.

وی خاطرنشان کرد: برای هم افزایی و همگرایی بیشتر بین تشکلات سیاسی اصولگرایی و رسیدن به تحول بنیادین و مستمر تحت عنوان نواصولگرایی لازم است نمایندگان آنها برای بیان ارائه تحلیل خود از وضعیت موجود و راهکاره‌ها و تشکیل کارگروه‌های تخصصی در کنار هم قرار گیرند.

ذبیحی ادامه داد: انتخابات سال بعد مجلس شورای اسلامی و دو سال بعد ریاست جمهوری با توجه به تحولات جهانی و چالش‌های پیش رو از اهمیت بسیار زیادی برای آینده انقلاب اسلامی برخوردار است. بلوغ عقلانی نظام جمهوری اسلامی در چهل سالگی ایجاب می‌کند احزاب و سازمان‌های سیاسی که دغدغه معنویت، پیشرفت، عدالت و امنیت امت اسلامی را دارند محور اساسی مردم سالاری دینی قرار بگیرند و حضورشان در صحنه سیاسی کشور با صفا و صداقت پذیرفته شود.

عضو هیات علمی جهاد دانشگاهی بیان کرد: از چالش‌های گفتمان مردم سالاری دینی در نظام اسلامی عدم پاسخگویی احزاب و جریان‌های سیاسی در قبال تعهدات و انتظارات ایجاد شده است که اگر نخبگان بطور جدی به آن توجه نکنند و راهکاری عملیاتی اراِئه ندهند بتدریج عوامزدگی و عوامگرایی جایگزین عقلانیت و اندیشمندی خواهد شد.

 

منشور نو اصولگرایی جمعیت پیشرفت و عدالت

جمعیت «پیشرفت و عدالت» نیز به عنوان یک تشکیلات سیاسی با اعتقاد به ضرورت تغییر و نو شدن جریان انقلابی، قرائت و دیدگاه خود را از ملاحظات، مبانی و ویژگی‌های اصلی نواصولگرایی به شرح زیر ارائه می‌کند:

۱) ما بر این باوریم نواصولگرایی امری نیست که از پیش توسط یک نفر یا یک تشکیلات قابل تعریف باشد، چرا که ماهیت «تغییر اساسی» این جریان کلان وابسته به این است که در یک تفاهم بین‌الاذهانی میان طیف‌های مختلف نیرو‌های انقلابی شکل گیرد و این مسئله نیز نتیجه گفتگو و مباحثه و کنش و واکنش‌ها است. به همین دلیل آنچه در این منشور ارائه می‌شود نگاه جمعیت «پیشرفت و عدالت» به نواصولگرایی است که ضرورت دارد مورد بحث و نقد قرار گیرد.


در همین راستا بر این باوریم هر یک از دغدغه‌مندان انقلابی که به اصلاح اساسی در اصولگرایی معتقد هستند، باید در نقد اشکالات موجود و ویژگی‌های مطلوب جریان انقلابی به عرصه تولید ادبیات در قالب‌هایی مانند منشور، ارائه دیدگاه، مقاله و امثال آن وارد شوند تا جریان اصولگرایی در فرایندی تعاملی به سمت وضعیت مطلوب حرکت کند.

ادامه نوشته

تنها راه پیروزی مقاومت و تلاش است نه ذلت و یأس

بسم الله الرحمن الرحیم

وَ لَنْ تَرْضى‏ عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لاَ النَّصارى‏ حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى‏ وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ الَّذي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصيرٍ (بقره، 120)
یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی شوند مگر وقتی که از کیش آنان پیروی کنی بگو تنها هدایت، هدایت خدا است و اگر از هوی و هوسهای آنان پیروی کنی؛ بعد از آن علمی که روزیت شد، آن وقت از ناحیه خدا نه سرپرستی خواهی داشت و نه یاوری .

در دوره استعمار نو، مستکبران زورگو به سرکردگی آمریکا، همواره به دنبال راههایی بوده اند تا ملتهای دیگر را در سلطه و یوغ خود به اسارت بکشند و با وابستگی اقتصادی، فرهنگی و سیاسی، منافع بیشتری به چنگ آورند. انقلاب با شکوه ملت ایران به رهبری امام خمینی ره دست چپاولگران و غارتگران غربی را از منابع ملی کشور قطع کرد و با مقاومت و از جان گذشتگی جوانان این مرز و بوم، سیطره بلامنازع قدرتهای تجاوزگر و شرور را منطقه غرب آسیا با چالش جدی مواجه ساخت. از این رو سلطه جویان با استفاده از سازمانهای بین المللی با شعار دهکده جهانی به دنبال تحقق اهداف خود از طریق تحمیل قوانین و شیوه نامه های مورد نظر برآمدند.
از جمله مقرراتی که ظاهری اغواکننده دارد ولی در باطن به دنبال سیطره بر منافع و منابع کشورهای مستقل و آزاد است کنوانسیون بین المللی fatf و قوانین دیگری مانند cft و پالرمو که با هدف مبارزه با پولشویی، جرایم سازمان یافته و جلوگیری از تأمین مالی تروریسم ایجاد شده است.
از آنجا که در حال حاضر شاکی، بازجو، دادستان و قاضی در رسیدگی به پرونده های مرتبط، مجموعه کشورهای زورگو و جنایتکار جهان از جمله آمریکا و فرانسه و انگلیس هستند به مصداق" از کوزه همان تراود که در اوست" هیچ نتیجه و بهره ای برای کشورهای عضو بخصوص ایران عاید نخواهد شد هیچ ، می تواند در صورت اراده دشمنی منجر به خسارت و زیانهای غیر قابل جبران شود.
مجموعه پیمان نامه های بین المللی از یک سو اطلاعات کامل با رعایت جزئیات را از اعضا مطالبه می کنند و از سوی دیگر خود را معرف مجرم می شناسند. با این شرایط پذیرش تعهدات به مثابه خودزنی و خود تحریمی است.
از آنجا که آمریکا با همکاری پشت پرده اروپا به دنبال تشدید تحریمها و فشار بیشتر بر ایران به منظور گرفتن امتیاز در مباحث موشکی و منطقه است؛ داشتن اطلاعات دقیق و کامل از جزئیات مراودات اقتصادی ایران با دیگر کشورها و راههای دور زدن تحریمها می تواند دادن کارد به دست زنگی مست محسوب شود؛ این در حالی است که تایید و تصویب این لوایح هیچگونه اثری در لغو تحریمها و یا حتی کاهش آن ندارد.
اینکه دولتمردان به رغم شناخت کافی از کشورهای عهد شکن و دروغ گوی غربی چگونه هنوز به آنان خوشبین است و اکثریت نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی بدون توجه به نتایج پژوهشی و آسیبهای امنیتی و خسارتهای جبران ناپذیر و تذکرات اصولی شورای محترم نگهبان اصرار بر تصویب آن دارند جای بسی تامل دارد. اما آنچه در این مرحله نخبگان و دلسوزان دانشگاهی از اعضای محترم تشخیص مصلحت نظام انتظار دارند توجه به این سخن پیامبر گرامی اسلام است: "که مومن از یک سوراخ دوبار گزیده نمی شود."
دشمنان ملت ایران در طول این 4 دهه ثابت کرده اند که به هدفی جز ضربه زدن به انقلاب و نظام اسلامی نمی اندیشند و اینک با شکست در جبهه نظامی به جنگ اقتصادی روی آورده اند و در این جنگ از تمام توان و فرصتها برای به زانو درآوردن مسئولان کشور بهره می برند. مدیران اجرایی کشور با ایمان به خدا و اعتماد به جوانان و منابع سرشار و سرمایه و استعدادهای میهن اسلامی نباید تردید به خود راه دهند که تنها راه پیروزی مقاومت و تلاش است نه ذلت و یأس.

مدیر جهادی و انقلابی

🔷آیین گرامیداشت چهلمین سال پیروزی انقلاب اسلامی ایران

و افتتاحیه اندیشکده مطالعات راهبردی گیلان

سخنران مدیر انقلابی و جهادی دکتر محمد باقر قالیباف

چهارشنبه ۱۰ بهمن ساعت 9:30

دانشگاه گیلان تالار حکمت دانشکده انسانی

شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) تسلیت

در ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) دخت مکرم رسول گرامی اسلام(ص) مثنوی زیبا و ماندگار احمد عزیزی شاعر آیینی با نام 'ضریح گمشده' به  دوستان عزیز تقدیم می شود.

باید از فقدان گل، خونجوش بود

در فراق یاس، مشکی پوش بود

یاس ما را رو به پاکی می برد

رو به عشقی اشتراکی می برد

یاس یک شب را گل ایوان ماست

یاس تنها یک سحر مهمان ماست

بعد روی صبح، پرپر می شود

راهی شبهای دیگر می شود

یاس مثل عطر پاک نیّـت است

یاس استنشاق معصومیّـت است

یاس بوی حوض کوثر می دهد

عطر اخلاق پیمبر می دهد

حضرت زهرا دلش از یاس بود

دانه های اشکش از الماس بود

داغ عطر یاس زهرا زیر ماه

می چکانید اشک حیدر را به چاه

عشق محزون علی یاس است و بس

چشم او یک چشمه الماس است و بس

اشک می ریزد علی مانند رود

بر تن زهرا: گل یاس کبود

گریه کن زیرا که دُخت آفتاب

بی خبر باید بخوابد در تراب

این دل یاس است و روح یاسمین

این امانت را امین باش ای زمین

نیمه شب دزدانه باید در مغاک

ریخت بر روی گل خورشید، خاک

چگونه 22 بهمن را مردمی تر برگزار کنیم؟

شایسته است مراسم راهپیمایی 22 بهمن که هرسال در سراسر کشور بمناسبت گرامیداشت سالروز پیروزی انقلاب اسلامی برگزار می شود؛ مردمی تر برگزار شود. امسال که دشمنان ملت ایران به سرکردگی صهیونیستها و آمریکای جنایتکار با هزاران ترفند و دشمنی تلاش می کنند تا بین نسل انقلاب و نسل جوان فاصله ایجاد کنند و با شبهه افکنی و دروغ و اغوا موجبات دلسردی و یاس بوجود آورند؛ مسئولین و مدیران انقلابی و متعهد نظام اسلامی باید از فرصت دهه فجر و بخصوص 22 بهمن برای معرفی دستاوردهای انقلاب، روشنگری، تبیین آرمانها و گفتمان عدالتخواهی بهره بگیرند. در شهر رشت بطور معمول شیفتگان و دلسوزان به نظام اسلامی شرکت کنندگان اصلی مراسم 22 بهمن هستند و کمتر همه آحاد مردم بخصوص جوانان در راهپیمایی شرکت می کنند؛ در حالیکه در تهران و شهرهای بزرگ مانند مشهد، مردمی بودن راهپیمایی ملموس تر است.
22 بهمن آنطور که در تقویم ذکر شده نباید تعطیل قلمداد شود؛ بلکه باید با برنامه ریزی و مدیریت جهادی و انقلابی به فعال ترین روز سال و با بهره وری بالا تبدیل شود. یوم الله 22 بهمن را می توان به برکت خون شهدا با حضور حداکثری مردم به سدی مستحکم در دفاع از انقلاب در مقابله با دسیسه دشمنان مبدل کرد.
برای مشارکت فعال جوانان و نوجوانان بخصوص دانشجویان و دانش آموزان باید مراکزآموزش عالی و آموزش و پرورش با کمک اساتید و فرهنگیان انقلابی مسئولیت هماهنگی و برنامه ریزی را برعهده بگیرند. نمایشگاه کتاب و دستآوردهای فنآوری و علمی و پژوهشی و ایجاد میزهای روشنگری و کرسی های مطالبه گری می تواند از وظایف دانشگاهیان باشد.
کارخانجات و صنایع با غرفه و ارایه خدمات و معرفی تولیدات می توانند کارگران و کارکنان خود را همراه کنند. ادارات، موسسات، سازمانها و نهادها نیز با گزارش عملکرد در میز خدمت، غرفه خود را بر پا خواهند کرد و همچنین مساجد فعال شهر و پایگاههای مقاومت و هیئات مذهبی هریک غرفه و فعالیتهای فرهنگی و آموزشی متناسب ارایه می کنند. مراکز پیش دبستانی و مهدهای کودک بخش دیگری از برنامه های جذاب و تربیتی خواهد بود. خبرگزاری ها، رسانه ها و صدا و سیما ضمن پوشش کامل مراسم می توانند در آموزش آسیبهای فضای مجازی به شیوه مناسب اقدام کنند.
حالا با اطمینان می توان گفت چنانچه حداقل 200 غرفه و محل با کارکرد متنوع در مسیر راهپیمایی ایجاد شود شاهد یک روز خاص با استفاده مفید و مشارکت حداکثری خواهیم بود که امید است پشتوانه فرهنگی یک سال آینده باشد. آیا آنان که به بهای خون هزاران هزار شهید لاله گون بر مسندها تکیه زده اند؛ برای بزرگداشت 22 بهمن تمام همت و سعی خود را بکارنگیرند فردا شرم زده نخواهند شد؟!! استاندار محترم و مسئولین و شورای شهر و شهرداری و مسئولین ادارات مخاطب اصلی این مطالبه انقلابی هستند؛ امید که در این یک ماه باقی مانده لحظه ای را به غفلت از دست ندهند.

سروده های دفاع مقدس

 سروده های زیبا درباره هشت سال دفاع مقدس

بیاد مردان هورالعظیم و فتح المبین

الهی به آنان که پرپر شدند           پر از زخم های مکرر شدند

به آنان که چون پرده بالا زدند          قدم در حریم تماشا زدند

به آنان که کارون خروش آمدند         چنان خون کارون به جوش آمدند

به آنان که زخمی ترین بوده اند           شهیدان میدان مین بوده اند

همانان که از مهر فرزند خویش         بریدند یکباره پیوند خویش

بریدند تا وصل آسان شود          نیستانه درد درمان شود

همانان که روح روان داشتند        سفرنامه آسمان داشتند

همانان که دلداده او شدند       کبوتر کبوتر پرستو شدند

پرستو پرستو فراز آمدند          و بی سر سرافراز باز آمدند

که این خطه خاک سرافرازی است        همه همت و شور جانبازی است

به تکبیر آن دم که دم می زدند         سکوت زمان را به هم می زدند

شب عاشقی را رقم می زدند         همانان که بر مین قدم می زدند

از آنان که تنها پلاکی به جاست     کمی استخوان، مشت خاکی به جاست

الهی به آوازه این حریم           به هورالهویزه به هورالعظیم

به دشتی که پیوسته عباس داشت       که بی دست هم خیمه را پاس داشت

به رمزی که چون نام خیبر گرفت         غریبانه از ما برادر گرفت

خبر بود و تکرار خمپاره ها           جگرگوشه ها، پاره پاره رها

خطر، رمل، توفان شن، ماسه ها        زمین، مین، کمین، رد قناسه ها

خطر پشت هر لحظه پا می گرفت        زیاران ما دست و پا می گرفت

و آن لحظه هایی که خمپاره شصت        میان نماز عزیزان نشست

نمازی که یک رکعتش پاره شد       تشهد پر از موج خمپاره شد

کجایند مردان والفجر هشت       که از خونشان دشت گلپوش گشت

کجایند مردان فتح المبین        کجایند اسطوره های یقین

کجایند آنان که بالی رها داشتند           گذرنامه کربلا داشتند

کجایند آنان که فردایی اند         همانان که فردا تماشایی اند...

***************

ادامه نوشته

سرشار گل

همين است ابتداي سبز اوقاتي كه مي‌گويند

و سرشار گل است آن ارتفاعاتي كه مي‌گويند

 اشارات زلالي از طلوع تازه‌ي نرگس

پياپي مي‌وزد از سمت ميقاتي كه مي‌گويند

 زمين در جستجو هرچند بي‌تابانه مي‌چرخد

ولي پيداست ديگر آن علاماتي كه مي‌گويند

 جهان اين بار ديگر ايستاده با تمام خويش

كنار خيمة سبز ملاقاتي كه مي‌گويند

 كنار جمعة موعود گلهاي ظهور او

يكايك مي‌دمد طبق رواياتي كه مي‌گويند

 كنون از انتهاي دشتهاي شرق مي‌آيد

صداي آخرين بند مناجاتي كه‌مي گويند

 و خاك اين خاك تيره آسماني مي‌شود كم‌كم

در استقبال آن عاشق‌ترين ذاتي كه مي‌گويند

 و فردا بي‌گمان اين سمت عالم روي خواهد داد

 سرانجام ِ عجيب ِ اتفاقاتي كه مي‌گويند

 زکریا اخلاقی

 

دولت ها ملزم به حرکت براساس نقشه راه و برنامه های کلان کشور باشند

مسئول بسیج اساتید جهاددانشگاهی گیلان با بیان اینکه دولت ها باید خود را ملزم به حرکت براساس نقشه راه و برنامه های کلان کشور بدانند، عنوان کرد: بی برنامگی سرمایه های انسانی و منابع ملی را نابود می کند.

به گزارش ایسنا – منطقه گیلان، احمد ذبیحی در جلسه هم اندیشی اساتید بسیجی جهاددانشگاهی استان گیلان که با موضوع «الگوی ایرانی – اسلامی پیشرفت» برگزار شد، اظهار کرد: در بررسی عملکرد دولت های پس از جنگ می توان گفت که هر یک خدمات و دستاوردهایی برای انقلاب و نظام داشته اند، اما در عین حال آسیب ها و نواقصی نیز متوجه این عملکردها بوده و متاسفانه حرکت براساس الگو و برنامه مدون نظام اسلامی صورت نگرفته است.

وی احداث زیرساخت ها و صنایع و استفاده حداکثری از ظرفیت کارخانجات نیمه تعطیل را از جمله مهمترین اقدامات دولت سازندگی دانست و افزود: استقراض از کشورها و نهادهای بین المللی در این دوره موجب تورم شدید و شکل گیری نارضایتی در مردم به ویژه طبقات ضعیف جامعه شد.

رئیس بسیج اساتید جهاددانشگاهی گیلان با اشاره به تغییرات سیاسی و اجتماعی دولت اصلاحات، تصریح کرد: تشکیل نهاد شوراهای اسلامی شهر و روستا و ایجاد فضای باز مطبوعاتی در این دوره به وقوع پیوست، اما متاسفانه نادیده گرفتن برخی از خط قرمزهای نظام و عدم توجه به نیازهای اقتصادی و معیشتی مردم پایان خوشایندی برای این دولت رقم نزد.

مدرس دانشگاه با بیان اینکه دولت مهرورزی طی دوره اول به نیازهای معیشتی مردم به ویژه مسکن تاکید کرد، گفت: اگرچه در این دولت مشکل رکود و تورم و بیکاری تا حدود زیادی رفع شد، اما در دوره دوم، کار دولت به حاشیه رفت و به درگیری بین قوا کشیده شد و لذا نتوانست جایگاه اولیه خود را حفظ کند.

وی با اشاره به تقارن دولت اعتدال و توسعه با تحریم های سنگین هسته ای و قطعنامه های شورای عالی امنیت، خاطرنشان کرد: دولت دکتر روحانی با شعار «هم چرخ سانتریفیوژها باید بچرخد و هم چرخ زندگی مردم» طرح مذاکرات برجام را پیگیری کرد، اما متاسفانه به دلیل خوش انگاری و عدم پیش بینی خباثت های استکبار موفقیت مورد نظر به دست نیامد.

ذبیحی ایجاد انسجام و وحدت ملی را یکی از دستاوردهای دولت اعتدال و توسعه دانست که در جریان فتنه 88 به شدت آسیب دیده بود و یادآور شد: رهنمودهای مقام معظم رهبری کشور را از پیچ خطرناک مذاکره و برجام عبور داد؛ در غیر این صورت متحمل هزینه های زیادی می شدیم. در واقع معظم له غیر قابل اعتماد بودن آمریکا را گوشزد فرمودند و از دولت خواستند به فکر رفع مشکلات مردم با نگاه به داخل باشد.

وی با اشاره به تاکید مقام معظم رهبری نسبت به مسئله نفوذ و شناسایی جریان های جاسوسی به ویژه در سطوح مسئولان، خاطرنشان کرد: عدم توجه دولت ها به اجرای کامل برنامه های پنج ساله حرکت در مسیر توسعه و پیشرفت را با کندی مواجه کرده است.

معاون بررسی و تحلیل بسیج اساتید گیلان با بیان اینکه دولت ها باید خود را ملزم به حرکت براساس نقشه راه و برنامه های کلان کشور بدانند، عنوان کرد: بی برنامگی سرمایه های انسانی و منابع ملی را نابود می کند. این انقلاب به برکت خون شهدا و هدایت های داهیانه امام و رهبری تعالی پیدا کرده است و لذا باید بتواند الگوی تمدنی برای جهان و به خصوص کشورهای اسلامی باشد.؛ از این رو بدون یک نقشه راه دقیق و کامل نخواهد توانست به این هدف بزرگ و عالی دست پیدا کند.

وی ادامه داد: الگوی سند ایرانی – اسلامی پیشرفت با تدبیر و هدایت مقام معظم رهبری و به همت گروهی از اندیشمندان با بهره گیری از مفاهیم و مبانی قرآنی و دینی، ظرفیت های فرهنگی و اجتماعی و اسناد بالادستی تهیه شده و بی تردید گام موثری در ترسیم نقشه راه پیشرفت کشور خواهد بود، اما باید توجه داشت که بدون الزام عملی مسئولین اجرایی ضمانت اجرایی لازم را ندارد.

ذبیحی یادآور شد: لازم است نخبگان و فعالان سیاسی و اجتماعی قابلیت های قانون اساسی را برای پاسخگو کردن دولت و الزام پذیری جهت حرکت در مسیر نقشه راه و الگوی ایرانی – اسلامی پیشرفت مورد تدقیق و عنایت قرار دهند.

 ایسنا گیلان

به بهانه 9 دی 88

بسمه تعالی

در سال 88 به بهانه تقلب در انتخابات ریاست جمهوری با هدایت دشمنان خارجی و مزدوران داخلی حدود 6 ماه کشور دچار اغتشاش و آشوب و التهاب شدکه اثرات بسیار منفی و مخرب در ابعاد مختلف به جای گذاشت.

این پدیده در ادبیات سیاسی کشور به فتنه 88  شناخته می شود. ریشه فتنه 88 را باید در آیات آغازین سوره توبه جستجوکرد. در این آیات خداوند خود و پیامبرش را بیزار و بری از پیمان شکنان مشرک معرفی می کند. سران فتنه که خود دچار شرک خفی بودند و قلوبشان مرض دنیا طلبی و خودخواهی گرفته بود به ارتباط با دنیای غرب و سرسپردگی به مشرکین می اندیشیدند از این رو اگر چه به صورت علنی اعلام نمی¬کردند ولی در عمل تغییر اهداف نظام اسلامی را هدف قرار داده بودند. اینکه سران فتنه در طول این مدت همان رفتار و عملکرد را از خود نشان داده اند که مطلوب دنیای استکبار است و مشرکین از آن رضایت دارند دلیلی بر عدم بیزاری آنان از مشرکین است. به زبان ساده تر باید اذعان کرد خود اینان و پیروانشان با بزک چهره خبیث شیطان بزرگ و پیروی از خواستهای آن مصمم هستند تا با مقابله با ارزشهای انقلاب اسلامی، ضد ارزشهای دینی و فرهنگی را در جامعه رایج کنند. از ضدارزش ترین رذائل اخلاقی و اجتماعی، قدرت طلبی است. سران فتنه به دنبال کسب جایگاه قدرت با هر قیمتی تلاش می کردند حتی به بهای نابودی کشور و نظام اسلامی. خداوندمتعال بدون تعارف با مشرکین مرزبندی و خط قرمز تعیین می کند و از آنان بیزاری می جوید و مسلمانان را به قتال با مشرکین تا پذیرش حق فرمان می دهد؛ ولی سران فتنه به رغم حریم شکنی آشوبگران و به آتش کشیدن مسجد، خیمه اباعبدالله، تصاویر رهبر انقلاب و شعارهای هنجارشکنانه از آنان دفاع می کنند.

عوامل فتنه در سال 88 ، اعم از منافقین، سلطنت طلبان و فرصت طلبان ضدانقلاب هم در داخل کشور و در دستگاههای اطلاعاتی و امنیتی فعال بودند و هم در رسانه ها و فضای مجازی با بحران سازی و شایعه پراکنی و پخش اخبار دروغ به ایجاد التهاب در جامعه کمک می کردند و علاوه برآن سازمانهای جاسوسی موساد و سیا و ام آی 6 انگلیس با دلار شیوخ مرتجع منطقه به پشتیبانی از آنان می پرداختند. همچنین نباید حمایت سیاست خارجی کشورهای غربی را در مجامع بین المللی از شورشگران داخلی از خاطر برد. سران کشورهای غربی بخصوص آمریکا، انگلیس، فرانسه و آلمان که تا قبل از انتخابات رسما درخواست مذاکره در موضوع هسته ای داشتند حالا ضمن تعطیل کردن مذاکرات، با تحریک اغتشاشگران به دنبال تغییر اوضاع به نفع خود بودند.

وابستگان خائن و نمک نشناس سران فتنه که به برکت انقلاب به نان و نوایی رسیده بودند حالا برای تحقق خواسته های نامشروع خود به اربابان آمریکایی خود راهکار تحریم اقتصادی شدید را پیشنهاد می کردند. حرام خواری و فساد مالی و اخلاقی چنان در روح و جان آنان نشسته بود که جز نیل به امیال و آرزوهای شیطانی ساکتشان نمی کرد. درخت تناور انقلاب و نظام اسلامی را که با خون هزاران هزار شهید پا گرفته بود حاضر بودند بخاطر هوا و هوسهای نفسانی از ریشه درآورند. باطل کردن انتخابات و برگزاری مجدد عملا یک دیکتاتوری بود که با گستاخی پیشنهاد داده بودند و از آن دفاع می کردند.

در این اوضاع رهبر هوشمند و مقتدر انقلاب به تنهایی در مقابل این زیاده خواهی ایستاد. خواص جامعه آنقدر در آن غبار فتنه خاموش و بی خاصیت ظاهر شدند که مظلومانه فریاد این عمار ؟!! سرداد.

اما یکبار دیگر دست امدادهای غیبی که همیشه در بزنگاههای سخت منجی کشور امام زمان عجل الله تعالی بوده است در 9 دی ماه به فریاد انقلاب و نظام اسلامی رسید و نسیم روح بخش حسینی، ملت ایران را حیاتی تازه بخشید.

در روزهایی که بعضی گمان می کردند با خیانتها و خباثتهایشان توانسته اند امام و امت را به زانو درآورند و باکینه توزی انتقام انتخابات افتخارآفرین ملت را که نماد مردم سالاری دینی بود و از ارزشمند ترین دستآوردهای انقلاب اسلامی است به چالش بکشند به قدرت لایزال الهی، صفحه تاریخ انقلاب ورق خورد و برگ زرین دیگری بر کتاب شور و شعور ملت ایران افزوده شد. 9 دی ماه گرامی باد.

احمدی نژاد چگونه خاتمی نژاد شد!

در انتخابات ریاست جمهوری در سال 84 بخشی از کنشگران سیاسی در جبهه اصولگرایی و به تبع آن بخش بزرگی از مردم مسلمان و ولایتمدار با توجه به آرمانگرایی و روحیه انقلابی محمود احمدی نژاد، وی  را  شایسته بالاترین مقام اجرایی کشور دانستند. وقتی احمدی نژاد به ریاست جمهوری برگزیده شد که کشور از هشت سال سیاست زدگی و شعار زدگی خسته شده بود. هنجارهای ارزشی و اخلاقی، به سخره گرفته شده بود و تهاجم گسترده ای به مبانی و اصول انقلاب، به خصوص ولایت فقیه توسط دولت اصلاحات و بخشی از مجلس وابسته، مصائب و مشکلات زیادی برای نظام اسلامی بوجود آورده بود. روی کارآمدن دولت انقلابی و اصولگرای احمدی نژاد، برق امید و نشاط را در دل ملت زنده کرد. دولت هشتم با جدیت به نفع مردم با طرح هدفمندی یارانه ها و سهمیه بندی سوخت و احداث صدها هزار مسکن مهر، به طبقه محروم جامعه خدمت زیادی کرد و در انتخابات دورة بعد مورد استقبال بیشتر قرار گرفت. محبوبیت احمدی نژاد علاوه بر جبهه دشمنانش که گروه اصلاح طلبان به سرکردگی هاشمی رفسنجانی و خاتمی روسای جمهور گذشته بودند؛گروه دیگری را نیز علیه او برانگیخت وآن بعضی از سران اصولگرایی بودند که  خودکامگی ها و قلدرمآبی های او را بر نمی تابیدند؛ البته این رفتارهای ناپسندکه بالقوه در شخصیت وی نهفته بود؛ با حضور بعضی خناسان، درکنار رئیس جمهور جسور ،امکان ظهور پیدا کرده بود. در نهایت احمدی نژاد از اصولگرایی تبرّی جست و مقابل رهبری معظم انقلاب قرار گرفت.

حالا پرسش این است که سهم کدامیک در این تحول بدشگون در افکار و رفتار احمدی نژاد بیشتر و موثرتر است؟ آیا سران اصولگرایی با حسادت و بددلی و بداخلاقی موجب طرد و جدایی احمدی نژاد شدند؟ که البته شدند!! و یا همان وسوسه گرانِ به ظاهر خیرخواه او را آنقدر بادکردند که بتدریج هاله نور در اطراف خود می دید و دولتش را کریمه می خواند؟!! اگر بخواهیم منصفانه، سهم هر دو گروه را در این تغییر و تطور، با توجه به نبودن سنجش واقعی یکی بدانیم در آن صورت آن چه می ماند ظرفیت و استعداد انحراف در محمود احمدی نژاد است.

علاوه بر جامعه، خانواده و دوستان، در نهایت حق انتخاب و عقلانیت فرد است که اثرگذار و تعیین کننده است. فلسفه بهشت و جهنم و عقاب و ثواب هم در همین حق انتخاب و عقلانیت است که مسئولیت آور است. بی تردید کسی که عقل ندارد و حق انتخاب ندارد مسئولیت نیز ندارد. رئیس جمهور باید بپذیرد که مسئول است؛ در آن صورت هم عاقل بوده است و هم حق انتخاب داشته است؛ بنابراین نمی توان مسئولیت این همه انحراف را بر دوش دوستان و خناسان گذاشت که البته خناسان وسوسه گر در دید احمدی نژاد دوستان واقعی هستند و دوستان، دشمن.

اگر قرار شود مسئولیت انحراف و خطا بر عهده آنان که در مقابل مسیر حق قرار می گیرند باشد در آن صورت هیچکس نباید پاسخگوی اعمالش باشد.

آنان که هنوز برای دیوار کج احمدی نژاد، پشت می دهند در حقیقت آب در هاون می کوبند. احمدی نژاد هم مانند هاشمی و خاتمی به صفحات افسوس و درد تاریخ انقلاب اسلامی پیوسته است.  

 

FATF تعهدی بی جا در ذیل برجام

« گروه ویژه اقدام مالی» (Financial Action Task Force  – FATF)؛ FATF تعهدی نابجای دولت روحانی در ذیل برجام که آسیب و خسارتهای بسیاری برای کشور، ملت ایران و اهداف عالی نظام اسلامی ایجاد می کند. 

ملت انقلابی ایران در حمایت از بیانات رهبر انقلاب بارها و بارها در ماههای اخیر مخالفت خود را با تعهدات و قوانین و قراردادهای تحمیلی وارداتی مانند FATF اعلام کرده و از مجلس شورای اسلامی خواسته است که متناسب با نیاز کشور قانون گذاری کند.

در حالی دولت در تصویب لوایح مختلفی که در حاشیه مذاکرات برجام در موضوعات فرهنگی، اقتصادی و ... پذیرفته است اصرار دارد که از اصل برجام هیچ طرفی نبسته است و ملت از آن همه هیاهو هیچ نصیبی نبرده است.

رییس جمهور FATF را مایه رونق و ارزانی می داند و وزیرخارجه هیچ اثری از آن بر گشایش اقتصادی مترتب نمی داند. ولی به نظر می رسد دولت برای توجیه ناکارآمدی خود بخصوص در حوزه اقتصاد نیاز به دست آویز و بهانه دارد که به زعم خود آن را در قرارداد FATF یافته است.

همانطور که برجام به دلیل عدم شناخت و درک واقعیت غرب و عدم ظرفیت انقلابی و توجه به هشدارهای دلسوزان کشور، دولت نتوانست به نتیجه دلخواه خودکه حل مشکلات زیاده خواهی های آمریکا از یکسو و حل مسایل اقتصادی در داخل بود دست یابد و فقط باعث نفوذ دشمن در حیطه مسائل هسته ای کشور شد؛ بی شک FATF نیز یک ابزار نفوذی دشمن در حوزه اقتصاد به منظور تشدید و نتیجه بخشی تحریم های آمریکا و ایجاد فشار بیشتر بر ملت ایران است بنا براین به دولتمردان به جای تحصیل رضایت دشمنان ملت ایران به منافع ملی توجه کنند و بیش از این برای مردم شریف ایران هزینه درست نکنند. راه خروج از تورم و انسداد اقتصادی در اختیارگذاشتن اطلاعات مالی کشور به صهیونیستها نیست. با بازگشت به اقتصادمقاومتی و ایمان عملی به توانمندی داخلی و مدیریت جهادی به حول و قوه الهی ایران عزیز به جایگاه واقعی خواهد رسید.

بسیج؛ مولد نهضت‌های آزادی‌بخش و انقلابی در جهان


ذبیحی با بیان اینکه بسیج از یک سو نتیجه بیداری اسلامی و از سوی دیگر خود مولد نهضت‌های آزادی‌بخش و انقلابی در جهان شده است، گفت: قدرت فزآینده و راهبردی بسیج برنامه‌های استکبار جهانی را در منطقه غرب آسیا به چالش کشیده است.

سیداحمد ذبیحی، معاون بررسی و تحلیل سازمان بسیج اساتید استان گیلان در گفت‌وگو با ایسنا - منطقه گیلان، با بیان اینکه بسیج فراتر از جمعیت چند میلیونی داخل مرزهای میهنمان به دیگر کشورهای اسلامی در منطقه گسترش پیدا کرده است، اظهار کرد: نیروهای بسیج مردمی در پاکستان، افغانستان، عراق، سوریه، لبنان، فلسطین و یمن با حضور فعال خود معادلات سیاسی و امنیتی را در منطقه برهم زده اند، به عبارتی بسیج از یک سو نتیجه بیداری اسلامی و از سوی دیگر خود مولد نهضت‌های آزادی‌بخش و انقلابی در جهان شده است.

وی با بیان اینکه قدرت فزآینده و راهبردی بسیج برنامه‌های استکبار جهانی را در منطقه غرب آسیا به چالش کشیده و یا اجرای بسیاری از آنها را ناکام گذاشته است، افزود: تجربه موفق و پیروز بسیج مردمی کشورهای اسلامی جبهه مقاومت در عراق و سوریه برای مبارزه با گروه‌های تروریستی و تکفیری که از حمایت مستقیم آمریکا و کمک‌های مالی کشورهای مزدور منطقه برخوردار بودند سرمایه گران سنگی برای مبارزه با رژیم صهیونیستی شده است.

ذبیحی ادامه داد: اگر چه امروز دشمنان امت اسلام در حالتی انفعالی همچون کفتاری به دنبال ارتزاق و کسب بهره از دولت‌های خائن عرب هستند ولی با تشکیل بسیج مردمی جبهه مقاومت با اقتدار شکست و خفت را بر آنان تحمیل کرده است.

معاون بررسی و تحلیل سازمان بسیج اساتید استان گیلان با بیان اینکه شجره طیبه بسیج با ابعادی متنوع در موضوعات فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، امنیتی و اجتماعی به خوبی نقش و وظیفه خود را شناخته است، گفت: هر چه زمان می‌گذرد اهمیت و ارزش اندیشه حضرت امام و پایمردی رهبر معظم انقلاب در شکل گیری و تقویت بسیج بیشتر شناخته می‌شود.

وی با بیان اینکه بسیج در جبهه فرهنگی بزرگترین جنگ را با رسانه‌های استکبار جهانی در فضای مجازی بر عهده دارد، خاطرنشان کرد: جنگ نرم اگر اهمیت آن از جنگ سخت بیشتر نباشد کمتر نیست. رسانه‌های صهیونیستی با دروغ، شایعه، ناامیدسازی، فریب، تحقیر، بزرگ نمایی‌، جعل، جنجال آفرینی، تفرقه افکنی و ... به دنبال نفوذ و ضربه و پیشبرد اهداف شوم خود هستند ولی به لطف الهی با بصیرت افزایی و روشنگری نیروهای بسیجی تاکنون دشمن ناکام بوده است.

ذبیحی اضافه کرد: از سوی دیگر بسیج در جبهه سیاسی بدون وابستگی به احزاب و گروه‌ها خود را موظف می‌داند با حفاظت از دستاوردهای انقلاب از انحراف دولتمردان جلوگیری کند و اجازه ندهد نظام اسلامی به دست نااهلان بیفتد. در جبهه اقتصادی بسیج یار و یاور محرومین و پیشگام سازندگی کشور است. بسیاری از فعالیت‌های موثر عمرانی و تولیدی در کشور با اراده و همت سترگ بسیجیان مخلص صورت می‌گیرد . 

این مدرس دانشگاه با بیان اینکه بسیج در ایجاد امنیت که مهمترین رکن پیشرفت و رشد و تعالی کشور است نقش اساسی و سرنوشت سازی دارد، گفت: بالاخره بسیج با حضور در بطن جامعه ارزنده‌ترین نقش را در وحدت و انسجام ملی ایفا می‌کند. حضور پایگاه مقاومت بسیج در مساجد موجب تقویت روحیه دینی و معنوی و پیوند ناگسستنی با لایه‌های مختلف اجتماع می‌شود.

وی افزود: انقلاب اسلامی از دامن مساجد شکل گرفت و رزمندگان و نیروهای بسیج در دوره دفاع مقدس از دامن مساجد به جبهه‌های جنگ اعزام می‌شدند، از این رو باید اذعان کرد راز ماندگاری انقلاب و نظام اسلامی، پیوند مقدس مسجد با بسیج است و با توجه به راهبرد نظام در تحقق تمدن نوین ایران اسلامی این پیوند بسیار مهم و جدی‌تر نیز خواهد بود.

معاون بررسی و تحلیل سازمان بسیج اساتید استان گیلان ادامه داد: مفاهیم و مبانی انقلاب و نظام اسلامی در مسجد شکل می‌گیرد مسجد یکی از نهادهای موثر اجتماعی است که می‌تواند برای کاهش مشکلات و معضلات فرهنگی جامعه و برطرف کردن گرفتاری‌های اقتصادی خانواده مفید باشد علاوه‌بر این مسجد کارکرد آموزشی و تربیتی نیز دارد. از این رو بی توجهی و یا ساده اندیشی نسبت به ظرفیت‌های آن زیان بار خواهد بود؛ هرگونه تلاش و برنامه ریزی برای گسترش و توسعه فعالیت‌های بسیج در مسجد بی شک نگاهی کلان‌نگر به آینده نظام اسلامی و جامعه مهدوی است.

ذبیحی تاکید کرد: در چهلمین سال انقلاب اسلامی نیاز داریم با آسیب شناسی و بازنگری و تغییر و تحول سازنده در تشکیلات و برنامه‌های بسیج تلاش کنیم برای یاری سپاه حضرت حجت سلام الله علیه آماده شویم. هویت بسیج را از نگاه امام و رهبری بازشناسی و بازتولیدکنیم. ایمان، خودباوری، روحیه انقلابی و از خودگذشتگی به عنوان مهمترین عناصر شخصیتی بسیجی تقویت شود وبا آینده پژوهی برای مقابله با تهدیدها و رویارویی با چالش‌ها برنامه‌های عملیاتی داشته باشیم.

ایسنا

بسیج و مسجد

 امام فرمودند مسجد سنگر است و سنگرها را حفظ کنید و امام خامنه ای می فرمایند: مساجد را رها نکنید؛ نیروی مقاومت بسیج بهترین جایی که دارد همین مساجد است.

 مدینه فاضله پیامبر گرامی اسلام با بنیانگذاری مسجد شکل گرفت و پایگاه مقاومت نبوی  در مسجد مستقر شد.

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) اول نخبه و فرهیخته آفرینش؛ برای ترویج مکارم اخلاقی از مسجد و با بودن در کنار مردم نامتمدن رسالت خود را به انجام رساند و از مسجد  مسلمانان را  برای جنگ با دشمنان بسیج می کرد و جامعه اسلامی را اداره می کرد. فرهنگ  اسلامی و فضائلی همچون نوع دوستی و برادری از مسجد به مسلمانان  منتقل می‌شد.

 انقلاب اسلامی از دامن مساجد شکل گرفت و رزمندگان و نیروهای بسیج در دوره دفاع مقدس از دامن مساجد  به جبهه های جنگ اعزام می شدند از این رو باید بی شک اذعان کرد راز اقتدار و پیروزی جمهوری اسلامی پیوند مقدس مسجد با بسیج است و با توجه به راهبرد نظام در تحقق تمدن نوین ایران اسلامی این پیوند بسیار مهم و جدی تر نیز خواهد بود.

مفاهیم و مبانی انقلاب و نظام اسلامی در مسجد شکل می گیرد مسجد یکی از نهادهای موثر اجتماعی است که می تواند برای کاهش مشکلات و معضلات فرهنگی جامعه و برطرف کردن گرفتاریهای اقتصادی خانواده مفید باشد علاوه بر این مسجد کارکرد آموزشی و امنیتی نیز دارد.

 از این رو بی توجهی و یا ساده اندیشی نسبت به ظرفیت های آن زیانبار خواهد بود؛ هرگونه تلاش و برنامه ریزی برای گسترش و توسعه فعالیت های بسیج در مسجد بی شک نگاهی کلان نگر به آینده نظام اسلامی و جامعه مهدوی است.

بدیهی است هر بسیجی صادق و مومن  تقویت و افزایش توانمندی های مسجد را یک ضرورت اجتناب ناپذیر می داند و پیوند عمیق و عالمانه اقشار بسیج را با مسجد یک گام مهم به شمار می آورد. اما آنچه  دقت و موشکافی موضوع را اهمیت می دهد توجه به کیفیت و چگونگی حضور اقشار بسیج در مسجد است تا اهداف طرح به خوبی محقق شود.

بسیج افتخار ملی

در آستانه چهلمین سال انقلاب اسلامی، بسیج فراتر از جمعیت چند میلیونی داخل مرزهای میهنمان به دیگر کشورهای اسلامی در منطقه گسترش پیدا کرده است. نیروهای بسیج مردمی در پاکستان، افغانستان، عراق، سوریه، لبنان، فلسطین ویمن با حضور فعال خود معادلات سیاسی و امنیتی را در منطقه برهم زده اند. بسیج از یک سو نتیجه بیداری اسلامی و از سوی دیگر خود مولد نهضت های آزادیبخش و انقلابی در جهان شده است . قدرت فزاینده و راهبردی بسیج برنامه‌های استکبار جهانی را در منطقه غرب آسیا به چالش کشیده و یا اجرای بسیاری از آنها را ناکام گذاشته است.

تجربه موفق و پیروز بسیج مردمی کشورهای اسلامی جبهه مقاومت در عراق و سوریه برای مبارزه با گروههای تروریستی و تکفیری که از حمایت مستقیم آمریکا و کمکهای مالی کشورهای مزدور منطقه برخوردار بودند سرمایه گران سنگی برای مبارزه با رژیم صهیونیستی شده است.

 اگر چه امروز دشمنان امت اسلام در حالتی انفعالی همچون کفتاری به دنبال ارتزاق و کسب بهره از دولتهای خائن عرب هستند ولی با تشکیل بسیج مردمی جبهه مقاومت با اقتدار شکست و خفت را بر آنان تحمیل کرده است.

 هر چه زمان می گذرد اهمیت و ارزش اندیشه حضرت امام و پایمردی رهبر معظم انقلاب در شکل گیری و تقویت بسیج بیشتر شناخته می شود.  شجره طیبه بسیج با ابعادی متنوع در موضوعات فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، امنیتی و اجتماعی به خوبی نقش و وظیفه خود را شناخته است.

بسیج در جبهه فرهنگی بزرگترین جنگ را با رسانه های استکبار جهانی در فضای مجازی بر عهده دارد. جنگ نرمی که اگر اهمیت آن از جنگ سخت بیشتر نباشد کمتر نیست. رسانه های صهیونیستی با دروغ، شایعه، ناامیدسازی، فریب، تحقیر، بزرگ نمایی ، جعل ، جنجال آفرینی ، تفرقه افکنی و ... به دنبال نفوذ و ضربه و پیشبرد اهداف شوم خود هستند ولی به لطف الهی با بصیرت افزایی و روشنگری نیروهای بسیجی تاکنون دشمن ناکام بوده است.

از سوی دیگر بسیج در جبهه سیاسی بدون وابستگی به احزاب و گروهها خود را موظف می داند با حفاظت از دستآوردهای انقلاب از انحراف دولتمردان جلوگیری کند و اجازه ندهد نظام اسلامی به دست نااهلان بیفتد.

در جبهه اقتصادی بسیج یار و یاور محرومین و پیشگام سازندگی کشور است. بسیاری از فعالیتهای موثر عمرانی و تولیدی در کشور با اراده و همت سترگ بسیجیان مخلص صورت می گیرد.

بسیج در ایجاد امنیت که مهمترین رکن پیشرفت و رشد و تعالی کشور است نقش اساسی و سرنوشت سازی دارد.

و بالاخره بسیج با حضور در بطن جامعه ارزنده ترین نقش را در وحدت و انسجام ملی ایفا می کند. حضور پایگاه مقاومت بسیج در مساجد موجب تقویت روحیه دینی و معنوی  و پیوند ناگسستنی با لایه های مختلف اجتماع می شود.

انقلاب اسلامی از دامن مساجد شکل گرفت و رزمندگان و نیروهای بسیج در دوره دفاع مقدس از دامن مساجد  به جبهه های جنگ اعزام می شدند از این رو باید اذعان کرد راز ماندگاری انقلاب و نظام اسلامی، پیوند مقدس مسجد با بسیج است و با توجه به راهبرد نظام در تحقق تمدن نوین ایران اسلامی این پیوند بسیار مهم و جدی تر نیز خواهد بود.مفاهیم و مبانی انقلاب و نظام اسلامی در مسجد شکل می گیرد مسجد یکی از نهادهای موثر اجتماعی است که می تواند برای کاهش مشکلات و معضلات فرهنگی جامعه و برطرف کردن گرفتاریهای اقتصادی خانواده مفید باشد علاوه بر این مسجد کارکرد آموزشی و تربیتی نیز دارد. از این رو بی توجهی و یا ساده اندیشی نسبت به ظرفیت های آن زیانبار خواهد بود؛ هرگونه تلاش و برنامه ریزی برای گسترش و توسعه فعالیت های بسیج در مسجد بی شک نگاهی کلان نگر به آینده نظام اسلامی و جامعه مهدوی است.

در چهلمین سال انقلاب اسلامی نیاز داریم با آسیب شناسی و بازنگری و تغییر و تحول سازنده در تشکیلات و برنامه های بسیج تلاش کنیم برای یاری سپاه حضرت حجت سلام الله علیه آماده شویم. هویت بسیج را از نگاه امام و رهبری بازشناسی و بازتولیدکنیم. ایمان، خودباوری، روحیه انقلابی و ازخودگذشتگی به عنوان مهمترین عناصر شخصیتی بسیجی تقویت شود وبا آینده پژوهی برای مقابله با تهدیدها و رویارویی با چالشها برنامه های عملیاتی داشته باشیم.

دومین گام نواصولگرایی

بسم الله الرحمن الرحیم 
 
در اولین گام به لزوم زدودن آفت خود برتربینی از چهره نیروهای انقلابی اشاره کردیم و در این مطلب به اهمیت شناخت می پردازیم.
عنصرشناخت برای کسب موفقیت از ضرورت ویژه ای برخوردار است بطوریکه اگر این مهم نادیده گرفته شود تحصیل نتیجه تقریبا غیر ممکن خواهد شد. منظور از شناخت، آگاهی و درک صحیح از خود، جامعه، جبهه مقابل و اهداف است.
تا وقتی که نیروهای انقلابی به درستی شناخت کاملی از ظرفیتها و استعدادهای خود و جامعه نداشته باشند و نسبت به توانمندیهای طرف مقابل بی اطلاع باشند و یا اهداف مشترک و قطعی را در نظر نداشته باشند و یا آن اهداف را معلق و انتزاعی در نظر بگیرند؛ دستیابی به نتیجه تحقق پیدا نخواهد کرد.
یک مثال برای روشن شدن موضوع به تبیین بحث کمک می کند. تصورکنیدگروهی تصمیم می گیرند روز تعطیل به کوه بروند. کوهنوردی موفق و لذت بخش الزاماتی دارد: تعیین کوه مورد نظر، شناسایی مسیر و آشنایی با مشکلات راه، تعیین و تایید توانایی افراد، تهیه و تمهیدات لازم برای کوهنوردی و برنامه دقیق از زمان حرکت تا بازگشت.
برای یک فعالیت عظیم اجتماعی و سیاسی عدم شناخت و نداشتن هدف و برنامه سم مهلک و ویرانگر است. اگر دیروز به دلیل عدم حضور عمارهای بصیردر فرماندهی قرارگاه، ولی امرمسمین فرمان آتش به اختیار داده اند فقط برای حفظ خاکریزهای باقی مانده تا برقرار شدن ارتباط با قرارگاه بوده است.
در شرایط آتش سنگین دشمن، نیروهای خط نگهدار با تمام توان با درک موقعیت، تلاش خود را بکار می گیرند تا از پیشروی بیشتر دشمن جلوگیری کنند و با پوشش نقاط نفوذ از وارد کردن ضربه های پیاپی به جبهه خودی بکاهند؛ اما این یک راهکار موقت است و هر چه سریعتر باید ارکان قرارگاه برای فرماندهی عملیات دست بکار شود. نمی توان بی توجه به وضعیت سخت، خوشبینانه امیدوار بود که دشمن از ادامه حملات دست بر دارد، چه بسا در صورت تعلل و عدم تصمیم گیری به موقع، فرصت نهایی از دست برود.

عمارهای بی نشان قرارگاه انقلاب باید با شناخت و درک صحیح از موقعیت امت اسلامی و توکل به خدا باردیگر فرماندهی جبهه نیروهای انقلابی را به دست بگیرند و فارغ از برچسب ها و نشانها با هدف رسیدن به قله شرف و آزادگی و به اهتزاز درآوردن پرچم پرافتخار مهدوی برنامه ریزی کنند.
این برنامه باید فراگیر و جزیی نگر باشد. فصل شعارها و سخنرانی و پیامها گذشته است. کلی گویی و تعارف مشکلی را حل نمی کند. مردم به علامتهای ابهام و پرسش رای نخواهند داد. خط و مرز و خاکریز جبهه حق و باطل باید از روز روشن تر باشد. تراز انتخاب هرکس بایدایمان، باورها، اعمال و رفتار او باشد. به جای پاسخگویی به هوچیگری ها باید به اثبات منطقی و علمی برنامه ها نظر داشت. برای مشارکت و تایید برنامه ها نظر عموم مردم بخصوص اقشارضعیف و محروم مدنظرباشد.
برای روشنگری وتبیین برنامه باید چهره به چهره ازمساجد شهر و روستا آغاز کرد و سپس کلاس مدرسه و دانشگاه.
پیروزی فقط با کسب رای و یا تصرف سرزمین به دست نمی آید. موفقیت امام حسین علیه السلام درکربلا و رزمندگان اسلام در جنگ 8 ساله برای جهانیان یک پیروزی قطعی محسوب می شود در حالیکه در ظاهر پیروزی نبود. بزرگترین پیروزی و موفقیت برای جبهه انقلاب همان انجام وظیفه است. اگر نیروهای انقلاب وظیفه خود را به خوبی انجام دهند بی شک نصرت الهی و توفیق نصیبشان خواهد شد.

منافع ملی

صادق زیبا کلام : آمریکاستیزی به‌جز پایمال کردن منافع ملی کشور آیا حتی یک دستاورد مثبت در طی این چهل سال داشته است؟

آقای صادق زیبا کلام شما منافع ملی کدام کشور را پایمال شده می دانید اگر منافع ملی کشور آمریکاست به طور قطع نه فقط در ایران بلکه در منطقه و جهان نیز در این 40 سال پایمال شده است؛ ولی اگر منظورتان منافع ملی ملت ایران است باید با انصاف به روابط حاکم بین ایران و آمریکا، قوانینی مانند کاپیتولاسیون و حق توحش مستشاران آمریکایی و استیلای نظامی و سیاسی و اقتصادی آمریکا بر همه ارکان کشور دقت کنید تا معنی واقعی پایمال کردن منافع ملی را قبل از انقلاب توسط شیطان بزرگ را درک کنید.

منافع ملی ملت بزرگ ایران امنیت، استقلال، حق حاکمیت دینی، آزادی و استفاده از منابع سرزمینی درراه تعالی و پیشرفت کشور است که بعد از انقلاب به لطف الهی و برکت خون پاک شهیدانمان تامین شده است و هر روز بیش از گذشته دستآوردهای بهتری نصیب کشور می کند.

اولین گام نواصولگرایی

بسم الله الرحمن الرحیم

در مراسم با شکوه سالگرد شهادت پاسدار مدافع حرم شهید علمدارجبهه فرهنگی گیلان شهید سیرت نیا سخنرانی نازنین، آتش به اختیار سخن گفت. حجت الاسلام ایزد پناه ضمن بیان دردها و مسایل پراکنده به نکته ای تاکید کرد که بهانه این گفتار ماست. وی گفت بچه حزب اللهی ها، بچه های جبهه انقلاب خیلی خودخواه و متکبر و با منیت هستند.

سخنی دقیق و صحیح که اختصاص به یک استان و یک گروه سنی هم ندارد. در مجموعه نیروهای مذهبی کشور این خصلت یا بهتر بگوییم رذیله زشت اخلاقی و این گناه کبیره و ام االکبائر وجود دارد. موضوع بچه های جبهه انقلاب است؛ نه جبهه ضد انقلاب.

 در مقام سخن گفتن و معلم اخلاق هریک از ما خطبه ای می خواند که گویا کسی بهتر از این توانایی ندارد. همه از آنجا شروع می کنند که : ابلیس بخاطر همین تکبر و منیتش از درگاه خدا رانده شد و شیطان رجیم لقب گرفت. بخاطر خودپسندی و کبر، امر خدا را در سجده بر آدم اطاعت نکرد و شیطان ملعون شد.

اما درعمل  بسیاری از ما مدعیان در منیت و خودخواهی مدرس صدها شیطان رجیم هستیم. نه تحمل گوش کردن نظرات مخالف را داریم و نه اجازه می دهیم به نظرات دیگران فرصت طرح و بررسی داده شود. همیشه در همه جا از قبل تصمیمات ما مصوب شده است و فقط باید دیگران تایید کنند و اگر به هر دلیلی مخالفت کنند باید تکفیر شوند. صدای کلفت تر و روی پر تر حجتی است بر صحت و درست بودن سخنان گوینده. از همه خنده دارتر اینکه همین افراد در جای دیگر مدعی آزاداندیشی و توجه به نظرات دگراندیشان می شوند.

خلاصه اینکه مرز کبر که بر اثر غرور (فریفته شدن) در فرد ایجاد شده است با نفاق و دورویی درهم تنیده است. ادعای پرستش خدا می کند در حالیکه خود را می پرستد. همان کاری که شیطان می کرد. در یک جمله ؛ درون ما هریک داعشی خونخواری وجود دارد که گاهی ما را تا نفس پرستی سوق می دهد.

از مناظره شهید بهشتی با سران حزب توده در تلویزیون در اوایل انقلاب و وجود احزاب کمونیستی در دانشگاه تا امروز که بچه مسلمانان تا طرد و بایکوت و انواع برچسب ها همدیگر را می نوازند و به همه چیز و همه کس مشکوک و دشمن هستند، چهل سال گذشته است. نتیجه ای که از این واگرایی و بی تحملی حاصل شده است واگذاری موقعیتها و فضاهای مختلف به رقیب است.

از آموزه های دینی و زندگی معصومین جز شکیبایی و بردباری و اخلاق حسنه ، جدال احسن و حتی گذشت از حقی برای حفاظت و حراست از حقی برتر دیده نمی شود.

از ولایت و خلافت امیرالمومنین، که برای حفظ اسلام، امام علی علیه السلام می گذرد؛کدام حقیقتی آشکارتر وجود داشت؟

 با توهم و خیال خود را محق می دانیم و در راه احیای آن همه چیز را قربانی می کنیم حتی حق را !!

از تهمت و افترا و طرد و تکفیر هم هیچ مضایقه نداریم نکندکه در انجام وظیفه کوتاهی نکرده باشیم. مسابقه تا اسفل السافلین!! بی رحمانه برای هرکس و هرچیز دادگاهی تشکیل می دهیم خودمان بازجویی می کنیم و بدون وکیل قضاوت می کنیم و محکوم.

آیا با این روش به جذب حداکثری خواهیم رسید یا به تشکیل حکومت اسلامی که از مقدمات تمدن نوین ایران اسلامی می اندیشیم ؟!!

اگر پیامبر گرامی اسلام موفق شد در بی تمدنی اعراب شبه جزیره، تمدن بزرگ اسلام را به تنهایی پایه گذاری کند جز با سعه صدر و اخلاق حسنه نبود. چیزی که ما امروز به شدت در این قحطی عاطفه نیاز داریم به بازسازی آن بپردازیم.

چشمها را باید شست جور دیگر باید دید.

 

بیانیه 13 آبان روز مبارزه با استکبار جهانی

بسم الله الرحمن الرحیم

ملت بزرگ ایران در آستانه چهل سالگی انقلاب اسلامی یوم الله 13 آبان سالروز ملی مبارزه با استکبار جهانی را گرامی می دارد و باردیگر عهد مقدس خود را با امام و شهدا تجدید می کند. 

13 آبانماه در تاریخ میهن اسلامی، یادآور خاطره تبعید رهبر فقید جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی (ره) در سال 1343 پس از واقعه تلخ 15 خرداد حوزه علمیه قم،کشتار وحشیانه دانش آموزان بی گناه در سال 1357 و تصرف لانه جاسوسی آمریکا در سال 1358 توسط دانشجویان پیرو خط امام است.
سالهاست که حضور در 13 آبان برای ملت انقلابی و مسلمان ایران به نماد تقابل جبهه حق با جبهه طاغوت و شرک تبدیل شده است.
مبارزه با استکبار در آموزه های دینی و تربیتی از اصالت و مبانی قرآنی برخوردار است؛ خداوند کریم درآیه 256سوره بقره می فرماید: "فَمَن یَکفُر بِالطّاغوتِ وَ یُؤمِن بِاللهِ فَقَدِ استَمسَکَ بِالعُروَةِ الوُثقی‌ لَا انفِصامَ لَها"
پس هرکس به طاغوت کفر ورزد، و به خدا ایمان آورَد، به یقین به دستاویزی استوار، که آن را گسستن نیست، چنگ زده است. امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه می فرماید: فَلَمّا رَأَی اللهُ صِدقَنا اَنزَلَ بِعَدُوِّنَا الکَبتَ وَ اَنزَلَ عَلَینا النَّصر. صادقانه وارد میدان بشوید، ایستادگی بکنید، خدای متعال دشمن شما را سرکوب خواهد کرد و به شما نصرت خواهد داد.
تقابل و مجاهدت در مبارزه با شیطان بزرگ از دیدگاه منافع ملی همچنین بر مبانی عقلانی استوار است. آمریکای مستکبر در 60 سال گذشته با اجرای کودتای 28 مرداد در سال 1332 علیه دولت دکتر مصدق و جنایتهای مکرر در نهضت انقلاب اسلامی 15 خرداد سال 1342 مدرسه فیضیه و تبعید امام ره ؛ شهادت هزاران بی گناه و دانش آموز حق طلب و عدالتخواه در تظاهرات مردمی سال 1357 ، تجاوز نظامی به طبس، حمایت از کودتا علیه انقلاب و تحریم های اقتصادی و راه اندازی جنگ 8 ساله و ... تمام تلاش خود را برای تسلط و استیلاء بر منابع و ذخایر ملت ایران و منطقه غرب آسیا بکار گرفته است. از این رو ملت ایران حق دارد برای حفظ منافع خود و استقلال میهن از قدرتهای مستکبر به پایداری و مقاومت خود در برابر زیاده خواهی آنان ادامه دهد تا بطور کامل امید دشمنان از نفوذ و بازگشت مجدد به کشور قطع شود.
قانون اساسی جمهوری اسلامی در مواد و بندهای مختلف؛ حفظ استقلال، منافع ملی و دفاع از جنبشهای آزادیخواه را در مقابل قدرتهای مستکبر پیش بینی کرده است.
بصیرت و درک ملت ایران از مبارزه با استکبار جهانی و سیاست‌های ظالمانه دولت پیمان شکن آمریکا، توانسته است شعار مرگ برآمریکا را تا اعماق جان ملتهای جهان و درون ایالات متحده نفوذ دهد.
ملت هوشمند ایران توانسته است به رغم همه دشمنی ها و ستیزه جویی های سلطه گران عالم، خاکریزهای جبهه طاغوت را در هم بشکند و تا فروپاشی رژیم صهیونیستی پیش رود؛ مدیران اجرایی باید ضمن مقابله با نفودهای سیاسی و فرهنگی سلطه گران با صیانت از دستآوردهای انقلاب اسلامی در حل مشکلات اقتصادی مردم اهتمام جدی داشته باشند.
از ابزار ستیزه جویانه که استکبار از آغاز انقلاب اسلامی تا امروز پیوسته علیه ملت ایران بکار گرفته شده است تحریم های اقتصادی است که با هدف در هم شکستن مقاومت مردم و نظام اسلامی صورت می گیرد. عرصه اقتصادی از مهمترین عرصه های راهبردی نظام اسلامی است که باید با نظارت و دقت و مشارکت عمومی ساماندهی شود. دولت باید با اتخاذ سیاستهای صحیح، راههای اثربخشی تحریم ها را با استفاده از تمامی ظرفیتهای داخلی محدود و بی اثر کند. حذف دلار از سیستم مبادلات تجاری و حذف بهره بانکی؛ اجرای اقتصاد اسلامی در چارچوب اقتصاد مقاومتی به طور جدی پیگیری شود. به طور قطع استفاده از توانمندیهای داخلی و روابط تجاری با کشورهای دوست می تواند یکی از راههای مقابله با توطئه های دشمن باشد.
قوای سه گانه با حفظ وحدت و انسجام، در حمایت از قدرت دفاعی و امنیتی کشور در مقابل خواستهای استکباری دشمنان بایستند. غیر قابل اعتمادبودن شیطان بزرگ و خصومتهای آمریکا آشکار است و هرگونه خیال واهی در نزدیکی و تعامل با پیمان شکن قداره بندی مثل آمریکا جز تحقیر و پشیمانی بهره ای ندارد.
دانشگاهیان بخصوص اساتید بسیجی با حضور پرشور در مراسم باشکوه مبارزه با استکبار در 13 آبان آمادگی دارند مانند همیشه از نظام اسلامی و دستآورهای ارزشمند آن که با مجاهدت و تلاشهای مجدانه حضرت امام خمینی ره و شهدای عظیم الشأن به دست آمده است پاسداری کنند.

السلام علی من التبع الهدی

پایان کار آزادیخواهی اصلاحات

دیروز رییس جمهور به مناسبت بازگشایی دانشگاه ها در تالار امینی دانشگاه تهران سخنرانی کرد. سخنرانی تکراری و بدون هیچگونه نکته و مطلب تازه ای. دیروز تریبون در اختیار دانشجویان و حتی تشکلهای دانشجویی قرار نگرفت و برنامه بیشتر به جلسه توجیه اوضاع کنونی و عملکرد دولت شبیه بود که البته هیچ توجیهی هم برای مخاطبان قابل قبول نخواهدبود. میهمانان بیشتر از مسئولین و همکاران دولت بودند تا دانشجویان و دانشگاهیان. بیش از یک سال و اندی از دوره دوم ریاست جمهوری آقای روحانی می گذرد و هنوز وی بدون توجه به واقعیات کشور و سفره خالی ملت چشم به حمایت اروپا دارد و هیچگونه برنامه اجرایی و چشم انداز مثبتی در سخنانش وجود نداشت. آقای روحانی به عنوان نماینده جبهه اصلاح طلبی و با ادعای آزادمنشی وارد کارزار انتخابات شد و توانست حمایت بی دریغ خیل اصلاح طلبان را از بدو ریاست جمهوری کسب کند. ولی دیروز همه ناباورانه شاهد چهره واقعی جبهه اصلاحات و مدعی روشنفکری و آزاداندیشی بودند. سران ، مجریان و دولتمردان جبهه اصلاحگری که خود حاضر نیستند گوش شنوایی برای شنیدن سخنان حق طلبانه دانشجویان داشته باشند چگونه مدعی اصلاح هستند. اگر این قدر تحمل و ظرفیت برای استماع مطالب مخالفین ندارند چرا آزادی و آزادیخواهی را ابزار کسب قدرت می کنید؟  

توهین، تهدید، توقیف، حبس و زندان از ویژگی های مدعیان روشنفکری و اصلاح طلبی در دولتهای هاشمی ، خاتمی و روحانی به شمار می آید؛ اگر چه همیشه با دهانی باز علیه رقیب فریاد کشیدند و با فریبکاری نمایشی مضحکانه از آزادی مطبوعات و رسانه و دفاع از مطالبه گری سر داده اند.

محکومیت دکتر حسن عباسی به جرم اهانت با شکایت رئیس جمهور؛ به مسخره گرفتن قانون و عدالت است اگر قرار باشد اهانت کننده ای به زندان برود آن شخص شخیص آقای رییس جمهور است که هم به دفعات به ملت ایران توهین و اهانت کرده است و هم به شعور و فهم و درک ملت ایران اهانت می کند. توهین به شعور، شخصیت، اعتقادات، باورها و فرهنگ ملت ایران به طور قطع مستحق محکومیت و اشد مجازات است که امیدواریم دادستان محترم به طور جدی پیگیری کند.

سخن از "(FATF)" است

 این روزها سخن از "(FATF)" است و بعضى تأثیر پیوستن ایران به (اف‌ای‌تی‌اف) را مخرب تر از برجام و تحریمهای آمریکا می دانند. اما "(FATF)" چیست؟

الف)  "(FATF)" یا گروه ویژه اقدامات مالی، مجموعه اقدامات مبارزه با پول‌شویی و تامین مالی تروریسم است که  در سال ١٩٨٩ در پاریس راه اندازی شده است.

ب)  "(FATF)"  چهل و نه توصیه را در سال ۲۰۱۲ به عنوان استانداردهای این سازمان برای مبارزه با پول‌شویی و تامین مالی تروریسم ابلاغ كرد كه كشورهای عضو موظف به رعایت آن هستند .

ج)  استانداردهای "(FATF)"  به عنوان یكى از مهمترین پیش نیازهای ارائه هرگونه ارتباط و ارائه خدمات بانكى و اعتباری و مالی از سوى بانك‌ها و موسسات مالی به دیگر كشورها است.

د) "(FATF)" در سال ٢٠١٦ دولت یك ضرب العجل گرفت تا توصیه‌های ٤٩ گانه این سازمان را در كشور عملیاتى كند و در عوض  بطور موقت از لیست سیاه خارج شود.

ه) دولت می خواهد مجلس با تصویب (FATF CFT ,)  قوانین داخلی کشور را در مبارزه با پول‌شویی و تامین مالی تروریسم براساس كنوانسیون‌های جهانى ای‌ام‌ال (AML) و سی‌اف‌تی (CFT) اصلاح و عملیاتى کند ولی هیچگونه ضمانتی برای پایان زیاده خواهی ها و بهانه جویی های غرب نمی دهد.

و) در صورت نپیوستن ایران به سازمان ("(FATF)" ) خدمات و ارتباطات مالی و بانكى و پولی از سوى بانك‌های جهانى با بانك‌های ایرانى غیرممكن می شود ولی معلوم نیست تا چه اندازه خدمات بانکی اروپایی ها برای ملت منفعت دارد و این بار کدام کشور و با چه فهرستی از ادعا ها برجام را ترک خواهد کرد؟!!

ز) اصلاح لایحه "(FATF)"  در راستای تحقق رضایت کشورهای غربی است و نه تأمین منافع ملی؛ این لایحه یعنی ایجاد زمینه قانونی برای تحریم گروه‌های مقاومت و تشدید تحریم ایران.

ح) تصویب لایحه "(FATF)"  یعنی افزایش و تشدید مخرب تر تحریم های اقتصادی ایران. به همین دلیل می توان گفت:  "(FATF)"  از «پالرمو» بدتر است. تصویب و تایید این کنوانسیون ابعاد گسترده‌تری از کنوانسیون پالرمو دارد.

ط) اصلاح ماده 1 این قانون که تعریف کننده عمل تروریستی است، مهم‌ترین بخش اصلاح‌شده در این قانون می‌باشد. حذف تعریف تروریست به‌وسیله شورای عالی امنیت ملی در لایحه جدید "(FATF)"  و واگذاری آن به این سازمان جنجالی‌ترین بحث مجلس است. در اصلاحیه تبصره 2 ماده 1 قانون قبلی آمده: اعمالی که افراد، ملتها یا گروهها یا سازمان‌های آزادی‌بخش برای مقابله با اموری از قبیل سلطه، اشغال خارجی، استعمار و نژادپرستی انجام می‌دهند، از مصادیق اقدامات تروریستی موضوع این قانون نمی‌باشد و تعیین مصادیق گروهها و سازمان‌های مشمول این تبصره برعهده شورای عالی امنیت ملی کشور است.گروه ویژه اقدامات مالی "(FATF)"  به این تبصره ایراد گرفته است دولت با کمال تاسف  بدون توجه به منافع ملی و فقط برای رسیدن به گلابی برجام که آن هم به شدت کرم خورده و مضر است در اصلاحیه این تبصره را حذف کرده است.  در لایحه اصلاح شده این قانون که به مجلس ارسال شده دو تبصره دیگر جایگزین کرده است: تبصره 4 ــ اسامی افراد، گروه‌ها یا سازمان‌های تروریستی موضوع این ماده اعم از داخلی و بین‌المللی با رعایت اصل (154) قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به‌پیشنهاد شورای عالی مبارزه با پولشویی به تصویب شورای عالی امنیت ملی می‌رسد.

مسئله مهم کاهش سطح ارتباط شورای عالی مبارزه با پولشویی و از طرف دیگر افزایش اختیارات و اقدامات عملیاتی واحد اطلاعات مالی است که به شدت به زیان امنیت اقتصاد کشور است.

ی) در بند 27 گروه ویژه اقدامات مالی از ما می خواهد: هیچ مانعی جهت دریافت اطلاعات مالی تکمیلی در موارد مشکوک به پولشویی و تأمین مالی تروریسم از سوی اشخاص گزارش‌دهنده وجود نداشته باشد. به معنی دیگر "(FATF)" می خواهد واحد اطلاعات مالی (FIU) یک نهاد مستقل و دارای قدرت فراوان باشدتا به همه اطلاعات مالی کشور در هر لحظه بدون نظارت دولت و مجلس و قوه قضاییه دسترسی داشته باشد. این زیاده خواهی را دولت با کمال تاسف در اصلاح قانون مبارزه با پولشویی پیگیری کرده است.

ک) بدین ترتیب لایحه اصلاح مبارزه با پولشویی در راستای کسب رضایت "(FATF)"  تدوین شده است.

ل) "(FATF)" نقش مهمی در ایجاد زیرساخت‌های حقوقی برای مقابله با جبهه مقاومت در منطقه دارد. بنابراین با بند ۱۶ اصل سوم و اصول 152 و154 قانون اساسی مبنی بر حمایت بی‏ دریغ از مستضعفان‏ جهان مانند جنبشهای آزادیبخش فلسطین، حماس، حزب الله و انصارالله در تباین و تضاد آشکار است.

خلاصه اینکه :  

اگر چه بسیاری از هویج هایی را که اروپایی ها برای سرکار گذاشتن دولت تا کنون نشان داده اند مشروط به اصلاح و تایید نهایی "(FATF)" است ؛ ولی واقعیت این است که این لایحه فریبی بسیار خطرناکتر و حقه ای بسیار خسارت بارتر از برجام است . این که مسئولان دولتی چرا مانند "بز اخفش" سرشان را می جنبانند و دست از حماقت بر نمی دارند و دوباره با طناب پوسیده دغلبازان شیطان صفت غرب به چاه کثیف و متعفن "(FATF)" وارد می شوند اطلاع موثقی در دست نیست !! ولی همانقدر هست که بانک جرسی می آید!!

 "(FATF)"حلقه دیگری از زنجیر سلطه گران غربی برای به اسارت کشیدن نظام و انقلاب است. 

بیانیه

بسمه تعالی


مهر 1359 در 38 سال پیش، رژیم سفاک بعث عراق با حمایت و تحریک آمریکا و شیوخ صهیونیست خلیج فارس، خوزستان و دیگر استانهای غرب کشور را به امید سقوط انقلاب و نظام نو پای جمهوری اسلامی به خاک و خون کشید.

ملت بزرگ ایران به تنهایی با قدرت ایمان و تحت ولایت امام خمینی ره توانستند با مجاهدتها و اهدای خون بهترین عزیزانشان دشمن تا دندان مسلح را که شرق و غرب به او یاری می رساندند در طول 8 سال به مذلت و خواری بکشانند و نام ایران را با افتخار در بالاترین قلل شرافت و عزت بنشانند.


و اینک در سالروز آغاز هفته دفاع مقدس که نیروهای مسلح سراسر کشور آمادگی دفاعی خود را به نمایش گذاشته بودند در اهواز تروریستهای مزدور با هدایت دشمنان منطقه ای و فرامنطقه ای خاطره جنایتهای وحشیانه صدام را زنده کردند.
بسیج اساتید جهاددانشگاهی گیلان ضمن محکومیت این جنایت ددمنشانه و عرض تسلیت و همدردی با خانواده گرامی شهیدان از مسئولین امنیتی و قضایی می خواهد ضمن تشدید اقدامات لازم برای جلوگیری از چنین خباثتهایی هر چه سریعتر نسبت به شناسایی و مکافات سرکردگان داخلی اقدام کنند.


بی شک نظام اسلامی به همت قدرت توفنده و لامنازع نیروهای مسلح خود با تدبیر در زمان مناسب، آخور توطئه گران جنایتکار را بر سرشان خراب خواهد کرد و درس فراموش نشدنی به آنها خواهد داد.


مستکبران و عوامل مزدور و منافق آنان در داخل و خارج کشور باید بدانند ملت مقتدری که در طول 8 سال سونامی و تندبادهای مهلک را با سلامت پشت سر گذاشته است هیچگاه با این نسیم ها از پا در نخواهد آمد. عجز و سرخوردگی از شکستهاست که موجب شده دشمنان دست به ترور کودکان و مردان و زنان بی دفاع بزنند.

ملت مقاوم و عاشورایی ایران خود را برای نبرد نهایی با آخرین تفاله های شیطان در منطقه آماده کرده است و همپای ملتهای فلسطین، عراق، سوریه، لبنان، یمن و همه آزادگان جهان در اربعین حسینی نشان خواهد داد که به رهبری حضرت امام خامنه ای چگونه از وحدت انسجام امت اسلامی دفاع می کند و اجازه نمی دهد دسیسه فتنه گران و تفرقه افکنان موجب رخنه در صفوف مستحکم امت اسلامی شود. ان شاءالله


بیانیه بسیج اساتید جهاددانشگاهی گیلان

باز این چه شورش است که در خلق عالم است

شعر کامل محتشم کاشانی در ادامه 

ادامه نوشته

غدیر آیینه تمام نمای حماسه حسینی و انتظار مهدوی است

 

انتخاب حضرت علی علیه السلام در غدیر به امامت مسلمین نقطه عطف تاریخ زندگی انسان 250 ساله است.

پیامبر گرامی اسلام برای هدایت امور جامعه اسلامی و نجات مسلمین از تشتت و پراکندگی، در سال دهم هجری آخرین حج ؛  علی ابن ابیطالب را به امر الهی به خلافت منصوب کردند. حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی صلوات الله علیه در همین حج با دو سخنرانی مهم برای حاضرین و بیان دو مطلب اساسی، حجت را بر مسلمین تمام کردند. "إن تَمَسَّكتُم بِهِما كِتابَ اللهِ وَ عِترَتِي " و "و مَن كُنتُ مَولاه فَهذا عَلىٌّ مَولاه" تمسک به قرآن کریم و خاندان مطهرش و ولایت امیرالمومنین.

پس از ده سال مجاهدت و ایثار و مبارزه با کفر و شرک و خرافه و تعصب و جهل و خشونت نباید اجازه داد بنای نوپای تمدن اسلامی ویران شود. حضرت محمد صلوات الله علیه برای حکومت اسلامی مهندسی می کند. اگر رهبری جامعه مسلمین در دست افراد بی صلاحیت قرار گیرد بزودی تمام زحمات او و پیروانش بر باد خواهد رفت و بار دیگر طاغوت و شرک استیلاِء پیدا خواهد کرد. باید انسان کامل، عصاره فضیلت و عدالت و فرزندان پاکش معرفی شوند. پیامبر گرامی به وظیفه خود عمل می کند و آخرین ابلاغ الهی را برای اتمام نعمت و اکمال دین به انجام می رساند. اما قدرت طلبی و تنگ نظری عده ای، این فرصت طلایی را برای مدت 25 سال از جامعه اسلامی می گیرد. بیست و پنج سال خط نفاق و التقاط آن چنان در جامعه مسلمین ریشه می دواند، که با آغاز حکومت امیرالمومنین علی علیه السلام جبهه قاسطین و مارقین و ناکثین از بطن همان مسلمانان برای جنگ در مقابل حکومت علی علیه السلام صف آرایی می کنند. چه اتفاقی افتاده است که عابدان و مجاهدان مهاجر و انصار دیروز ، حالا برای جنگ با وصی رسول خدا لشگر کشی می کنند؟!

سالهای فترت، فرصتی شده است که بسیاری از رزمندگان و خط شکنان بدر و احد و خندق استحاله شوند وطعم لذت حرام آنان را برای درک ذلت مقابله با امام و حاکم اسلامی آماده سازد.

ستمگران یا قاسطین، ناکثین یا پیمان شکنان و مارقین یا منحرفان گروههایی از جامعه اسلامی هستند که هرکدام بخشی از مسلمانان را به دنبال خود در مقابل امام قرار می دهند و با زرو زور و تزویر و راه انداختن جنگهای صفین، جمل و نهروان در عمل حکومت علوی را دچار تنش و مصائب می کنند.

اما علی علیه السلام با خدا و پیامبر عهدی ناگسستنی دارد. زهد و تقوا ، عدل و داد ، جهاد و ایثار، جاذبه و دافعه از عناصر شخصیتی آن انسان کامل است. در حالیکه حکومت جهان اسلام را در اختیار دارد خود و فرزندانش در حد فقیرترین مردم جامعه زندگی می کند.

عبدالله بن عباس می گوید: در ذوقار نزد امیرالمومنین رفتم و دیدم که نعلین خود را پینه می زند. حضرت پرسید: بهای این نعلین چند است؟ گفتم: هیچ بهایی ندارد. آنگاه امام علیه السلام فرمود "وَ اللّه ِ لَهِيَ أحَبُّ إلَيَّ مِنْ إمْرَتِكُمْ، إلاّ أنْ اُقِيمَ حَقّا ، أوْ أدْفَعَ بَاطِلاً "( نهج البلاغه، خطبه33)

یعنی به خدا این را از حکومت شما دوست تر دارم، مگر آن که حقی را برپا سازم یا باطلی را براندازم!

در بینش علی علیه السلام حکمرانی از یک لنگه کفش پاره هم بی ارزشتر است! مگر آنکه برای برپایی ارزشهای اسلامی باشد؛ عطسه بز، استخوان خوک در دستِ گَر و برگ جویده در دهان ملخ کم بهاتر است پیش علی مگر آنکه در حکومتش از ارزشهای الهی پاسداری شود!

هنگامی که علی (ع) به خلافت می رسد، کارگزاران خلیفه سوم، از جمله معاویه را عزل می کند و طلحه و زبیر را نیز از دسترسی به حکومت باز می دارد.

امام علی علیه السلام به اشعث بن قیس «استاندار آذربایجان » می نویسد: " وَ إِنَّ عَمَلَكَ لَيْسَ لَكَ بِطُعْمَةٍ وَ لَكِنَّهُ فِي عُنُقِكَ أَمَانَةٌ " (نهج البلاغه، نامه 5)

حوزه فرمانرواييت طعمه تو نيست، بلكه امانتى است بر گردن تو،

و در اهداف حکومتداری خود می فرماید: " اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنِ الَّذِي كَانَ مِنَّا مُنَافَسَةً فِي سُلْطَانٍ وَ لَا الْتِمَاسَ شَيْءٍ مِنْ فُضُولِ الْحُطَامِ، وَ لَكِنْ لِنَرِدَ الْمَعَالِمَ مِنْ دِينِكَ وَ نُظْهِرَ الْإِصْلَاحَ فِي بِلَادِكَ، فَيَأْمَنَ الْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبَادِكَ وَ تُقَامَ الْمُعَطَّلَةُ مِنْ حُدُودِكَ " (نهج البلاغه، خطبه 131)

پروردگارا، تو می دانی آن چه ما انجام دادیم نه برای این بود که ملک و سلطنتی به دست آوریم و نه برای این که از متاع پست دنیا، چیزی تهیه کنیم، بلکه برای این بود که نشانه های از بین رفته دینت را باز گردانیم و صلح و مسالمت را در شهرهایت آشکار سازیم تا بندگان ستمدیده ات در ایمنی قرار گیرند و قوانین و مقرراتی که به دست فراموشی سپرده شد بار دیگر عملی گردد.

با این شرح مختصر به خوبی معلوم است که چرا پیامبر گرامی اسلام در غدیر، علی ابن ابیطالب صلوات الله علیه را جانشین و امام مسلمین معرفی می کند. پدر امت نمی خواهد ارزشهای دینی که با فداکاری و ایثار جان و مال بهترین بندگان خدا در سخت ترین اوضاع کسب شده به سرعت به وسیله فرصت جویان و دنیاطلبان به فراموشی سپرده شود. نمی خواهد دشمنان آیین ابراهیمی و دین توحیدی باردیگر کعبه را بتخانه شرک و ظلم کنند. نباید اجازه دهد امت اسلامی از حقیقت دین که فقط با تمسک به عترت پاکش شناخته می شود غافل باشند. از این رو غدیر باید سرآغاز تبلور معرفت توحیدی به جهانیان معرفی شود. غدیر استمرار حرکت عدالتخواهانه انبیاست. غدیر سرچشمه زلال حقیقت خواهی و ظلم ستیزی پیشوایان شیعه است. بزرگداشت غدیر، گرامیداشت ارزشهای شکوهمند همه شهیدان و مجاهدان تاریخ است. غدیر آیینه تمام نمای انتظار مهدوی و حماسه حسینی است که شیعه پرچمدار آن است. از این رو باید غدیر را به همه انسانهای آزاده جهان تبریک و تهنیت گفت.

 

خبرگزاری ایکنا

گفتگو از منظر قرآن کریم

سید احمد ذبیحی، هیئت علمی جهاددانشگاهی استان گیلان در گفت وگو با ایکنا از گیلان، با اشاره به اهمیت فرهنگ گفت وگو از منظر قرآن، اظهار کرد: فلاسفه در تمایز تعریف انسان با حیوان بر قدرت ناطقه انسان تاکید می کنند لذا خداوند متعال در سوره الرحمن از خلقت انسان و آموزش قدرت بیان که به وی ارزانی داشته سخن می گوید و همچنین با بعثت انبیا فرهنگ گفت وگو را در عمل شیوه ای برای هدایت انسان برمی گزیند. 

 پیامبران الهی مأمور به ابلاغ پیام وحی از طریق گفت وگو بودند

وی با اشاره به آیه «ادْعُ إِلَى سَبِیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّکَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِیلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِینَ/ نحل، ۱۲۵»، گفت: پیامبران الهی در مدت رسالت خود مامور به ابلاغ پیام وحی از طریق گفت وگو با قوم خود بوده اند و ده ها گفت وگو از جمله گفتگوی حضرت ابراهیم(ع) و حضرت موسی(ع) با دشمنان سرسخت خود، پیروانشان و حتی ذات باری تعالی در مصحف شریف ذکر شده است.

فعال فرهنگی و پژوهشگر، با بیان اینکه پیامبر گرامی اسلام(ص) در یک محیط بدوی و سراسر تعصب، جهل، خرافه و ستیزه جویی توفیق تحسین برانگیز خود را در جذب هزاران انسان در شبه جزیره مدیون فرهنگ گفت وگو و بردباری است، یادآور شد: اگر پیامبر(ص) فاقد قدرت گفت وگو و تعامل با دشمنان لجوج بود، امکان نداشت در مدتی کوتاه آیین باشکوه اسلام را میان آن قوم وحشی پایه گذاری کند.

زندگی اهل بیت(ع)؛ سرشار از جلسات مباحثه و گفت وگو
ذبیحی، آموزه های دینی و تربیتی و تاریخ زندگی اهل بیت(ع) و اولیای الهی را سرشار از جلسات مباحثه و گفت وگوی بین ادیان و مکاتب الحادی دانست و افزود: تاریخ اسلام از جلسات مباحثه و گفت وگوی امام جعفر صادق(ع) و امام رضا(ع) نقل های زیبایی دارد.

استادیار زبان و ادبیات فارسی، با اشاره به تاثیر گفت وگو در کاهش تنش های فردی و اجتماعی، خاطرنشان کرد: انسان فطرتا اجتماعی است و کمال و پیشرفتش در گرو جامعه است لذا از الزامات حضور انسان در جمع توانایی قدرت تعامل و گفت وگو می باشد.

وی ادامه داد: به طور طبیعی افرادی که از ارتباطات بالای اجتماعی و توانمندی ارتباط گیری با دیگران برخوردارند موفق‌تر هستند.

بیشتر اختلافات و درگیری های جوامع بشری ناشی از فقدان قدرت گفت وگو است
مدرس دانشگاه، ایجاد بیشتر جنگ ها، نزاع ها، اختلافات و درگیری های جوامع بشری را ناشی از فقدان قدرت گفت وگو و تعامل با دیگران دانست و یادآور شد: وقتی یکی از طرفین دعوا تحمل لازم و یا درک پذیرش الزامات گفت وگو و مذاکره را ندارد و یا نمی خواهد شرایط و یا نتایج آن را به دلیل تعصب، جهل، زر و زور بپذیرد، تنش و مشکلات اوج می گیرد.

ذبیحی، با بیان اینکه امروزه خانواده یکی از نهادهای مقدس و پر اهمیت جامعه محسوب می شود، گفت: وقتی خانواده با عدم توجه به عنصر مهم قدرت تعامل و گفت وگو مواجه می شود، دچار تنش های شدید و بحران و در نهایت فروپاشی خواهد شد لذا اگر گفت وگوی سازنده به خوبی مورد توجه قرار گیرد، بسیاری از پرونده های قضایی باز نخواهد شد و تربیت و رشد کودکان در خانواده و جامعه آسیب نمی بیند.

مناظرات دانشجویی محملی برای مسلح شدن به ابزار گفت وگوست
وی برگزاری مناظرات دانشجویی را اولین گام در شکل گیری فضای گفت وگو و تعامل در دانشگاه دانست و عنوان کرد: دانشجو مهمترین عنصر آرمانگرا، عدالتخواه و کاوشگر فضای دانشگاه است؛ به همین دلیل اگر این عنصر فعال بخواهد به وظیفه خود عمل کند، بیشتر از بقیه عناصر باید به سلاح گفت وگو مسلح باشد.

عضو هیئت علمی جهاددانشگاهی گیلان، مناظرات دانشجویی را محملی برای آموزش و تمرین در راستای مسلح شدن به ابزار گفت وگو دانست و متذکر شد: اگر این آموزش و ممارست و کسب تجربه از خانواده و دوران تحصیل در مدرسه به تدریج صورت گیرد، نتایج آن در دانشگاه و جامعه اثرات مثبت بیشتری خواهد داشت.

دانشجویان در پایه گذاری تمدن نوین اسلامی نقش مهمی ایفا خواهند کرد
استادیار زبان و ادبیات فارسی، با بیان اینکه دانشجویان آینده سازان کشور هستند، خاطرنشان کرد: اگر دانشجویان بتوانند با قدرت گفت وگو و دانش لازم پرورش یابند، در پایه گذاری تمدن نوین اسلامی نقش مهمی ایفا خواهند کرد.

وی با اشاره به برگزاری هفتمین دوره مسابقات ملی مناظرات دانشجویی در بین دانشجویان دانشگاه های کشور به همت جهاددانشگاهی، یادآور شد: این مسابقات می تواند برای جامعه و میهن اسلامی نویدبخش باشد. شاید بهتر است در کنار برگزاری مسابقات سراسری و سالیانه در طول ترم تحصیلی نیز این گفت وگوها و مناظرات دانشجویی همراه با اجرای کلاس های سخنوری و فن بیان و شیوه های تحقیق و پژوهش ادامه یابد.

سبک زندگی اسلامی را باید برای قشر جوان باور پذیرتر کرد

سیداحمد ذبیحی، مدرس دانشگاه در گفت‌وگو با ایکنا از گیلان، با بیان اینکه گرفتاری‌های امروز جامعه ما بی شک به دلیل فاصله گرفتن از فرهنگ قرآنی و اسلامی است، اظهار کرد: در جوامع غربی که نظام‌های اجتماعی بدون توجه به اوامر پیامبران الهی و شریعت اداره می‌شود نتوانستند به تمام خواست‌های بشر جامه عمل بپوشانند به همین دلیل شاهد شیوع طلاق، خودکشی و انواع امراض روحی هستند.

وی افزود: نیاز فطری انسان به عبودیت در غرب توجه نشده است و جامعه سکولار نمی‌تواند ارضاء کننده خواست‌های بشر باشد از این رو می‌بینیم فساد و تبعیض و بی عدالتی هر روز بیشتر از قبل نهادهای اجتماعی مانند خانواده را به ورطه نابودی می‌کشاند. در مقابل ترویج فرهنگ دینی و زندگی پاکیزه که هدف خلقت و ارسال رسل و نبوت انبیاست می‌تواند با پایان دادن به همه دردهای بشر، صداقت و صلح را جانشین دروغ و دغل‌بازی کند.

فرهنگ اسلامی، فرهنگ ایثار و مجاهدت است
رئیس بسیج اساتید جهاددانشگاهی گیلان با بیان اینکه فرهنگ اسلامی، فرهنگ ایثار و مجاهدت است، تصریح کرد: فرهنگ دینی فرهنگ تلاش و خدمت به همنوعان است؛ در فرهنگ نبوی و علوی خودپرستی و خودخواهی جای ندارد. فرهنگ حسینی و مهدوی فرهنگ عدالت و رهایی انسان‌ها از عبودیت شیطان است، اگر ملت ما به فرهنگ اسلامی رجعت کنند باردیگر همچون آغاز انقلاب می‌توانیم شاهد جوشش دریای رحمت الهی باشیم.

چگونه می‌توان سبک زندگی اسلامی را برای قشر جوان باور پذیرتر کرد؟
ذبیحی در پاسخ به این سوال که با توجه به هجمه‌های موجود در فضای مجازی، چگونه می‌توان سبک زندگی اسلامی را برای قشر جوان باور پذیرتر کرد؟ گفت: جوانان ما امروز با بمباران ضد فرهنگی غرب در فضای مجازی و شبکه‌های ماهواره‌ای مواجه هستند درست خلاف تصور غلط بعضی که می‌پندارند عموم جوانان ما از آگاهی و بینش لازم برخوردارند به نظر می‌رسد نه اینکه اینطور نیست بلکه علاقه‌ای به کسب آگاهی و بینش دینی نیز ندارند. این معضل و مصیبت بزرگ به دست مسئولین و والدین بوجود آمده است. فریب و تظاهر، دروغ و تزویر عامل اصلی بی اعتمادی جوانان و بی اعتقادی آنان شده است. جوانان فرهنگ خود را از خانواده و جامعه که توسط مدیران اداره می‌شود می‌گیرند. والدینی که به انجام اوامر الهی پایبند نیستند و به هر دلیل از وظایف اخلاقی و دینی خود سرباز می‌زنند نمی‌توانند الگوهای قابل قبولی برای فرزندان باشند. جوامع نیز از خانواده تشکیل شده است که مدیران را انتخاب می‌کنند.

جامعه فراری از دین و اخلاق نمی‌تواند جوان دینی و با اخلاق تربیت کند
وی ادامه داد: فرهنگ تربیتی و دینی نوجوان و جوان، منبعث از فرهنگ جامعه است. از استثنائات اگر بگذریم جامعه فراری از دین و اخلاق نمی‌تواند جوان دینی و با اخلاق تربیت کند لذا همه نیاز به بازگشت به فرهنگ قرآنی داریم.

ذبیحی بیان کرد: برای باور پذیری جوانان چاره‌ای نداریم جز اینکه نسل جدید را با گنجینه جنگ آشنا کنیم؛ هشت سال دفاع مقدس تاریخی زرین از مجاهدت ملتی خداباور، خودباور و دشمن شناس بود. اگر بتوانیم این گنجینه باارزش را به درستی به جوانانمان معرفی کنیم حداقل برای بسیاری از شبهات و تخریب‌ها و دروغ‌های دشمن که شبانه روز بر روی فرهنگ و باورهای‌شان انجام می‌شود، سپر دفاعی خوبی فراهم کرده‌ایم.

زندگی اسلامی چگونه می‌تواند از آسیب‌های اجتماعی بکاهد؟
این مدرس دانشگاه در پاسخ به سوال زندگی اسلامی چگونه می‌تواند از آسیب‌های اجتماعی بکاهد؟ بیان کرد: در زندگی اسلامی اساس بر صداقت و پاکی است؛ انسان‌ها در زندگی اسلامی صبغه خدایی دارند. جامعه‌ای که بر مبنای صداقت و درستکاری عمل می‌کند و با خداباوری به خودباوری و اعتماد به نفس رسیده است تسلیم هواهای نفسانی و شیطان‌های زورگو نمی‌شود.

وی یادآور شد: بزرگترین آسیب برای یک جامعه عدم اعتماد به خود و پذیرش اسارت در دست دشمن است. جامعه‌ای که تن به ذلت و سازش به شیطان دهد و آمادگی پیدا کند برای نیل به امیال و آرزوهای دنیایی، حیات طیبه خود را بفروشد باید خود را برای آسیب‌های بزرگتر آماده سازد. زندگی شهیدان بهترین حیات طیبه است که باید برای نسل جوان معرفی شود. ما زندگی شهید «ابراهیم هادی» و «شهید حججی» را به نسل جوان خود معرفی نکرده‌ایم. اگر جوانان ما شیرینی زندگی این جوانان دوره دفاع مقدس و مدافع حرم را بچشند هیچگاه تن به ذلت لذت دنیا نمی‌دهند.

نماز مستحبی ده شب اول ذی الحجه

آیه ای برای ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام

وَ وَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً  وَقَالَ مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ (142)

وبا موسی سی شب وعده کردیم و آن را به ده شب کامل نمودیم ووعده پروردگارش چهل شب تمام شد وموسی به برادرش هارون گفت :میان قوم من جانشین من باش و به اصلاح امورشان بپرداز و از راه فسادگران پیروی مکن

آیا قرائت این آیه در دو رکعت نماز مستحبی ده شب ماه ذی الحجه که عید غدیر( اعلام جانشینی حضرت علی عیه السلام توسط پیامبر گرامی اسلام ) در این ماه قرار دارد با توجه به حدیث منزلت که اهل تسنن نیز تایید می کنند تاکیدی برخلافت بلافصل علی ابن ابیطالب نیست ؟!! آیا مسلمانان با تدبر در این آیه و حدیث نباید به ولایت امیرالمومنین ایمان بیاورند؟!!

پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم) به على (علیه السلام) فرمود:" انت منى بمنزلة هارون من موسى"

معرفی کتاب مصاحبه در تاريخ شفاهي (مجموعه مقالات)

کتاب "مصاحبه در تاريخ شفاهي"، حاوی 42 مقاله از چهارمين نشست تخصصي و كارگاه آموزش تاريخ شفاهي است. نشست با مشارکت گروه تاریخ دانشگاه اصفهان ، مرکز اسنادانقلاب اسلامی، سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران ، خانه کتاب و مرکز اسناد آستان قدس رضوی در تاريخ ششم و هفتم اسفندماه 1386 برگزار شده و چاپ اول مجموعه مقالات به همت "واحد تاريخ شفاهي مركز مطالعات و تحقيقات فرهنگ و ادب پايداري" توسط انتشارات سوره در سال 1388منتشر گرديده است.

 

تاریخ شفاهی اگر چه رشته ای نو و جدید است ولی پیچیده و جذاب است؛ تاریخ شفاهی  از یک سو علم است و دانش و از سویی مهارت است و تخصص و از سویی ذوق است و هنر.

مصاحبه به عنوان رکن اصلی تاریخ شفاهی از دو عنصر مصاحبه کننده و مصاحبه شونده تشکیل می شود. مصاحبه کننده کاوشگری است که با دانش، مهارت و ذوق به دنبال کشف و استخراج حقیقت از زبان مصاحبه شونده است. آگاهی و دانش مصاحبه گر نسبت به موضوع ، تخصص و تجربه وی به همراه عشق و انگیزه لازم، زوایای مبهم و ناشناخته بحث توسط مصاحبه شونده را تبیین و روشن می کند.

پژوهشگران و پژوهنده گان تاریخ در دوره معاصر با دو گنجینه عظیم روبرو هستند: انقلاب اسلامی و دفاع مقدس؛ ذخایر ارزشمندی که باید به دست اهلش کاویده شود تا هم استخراج شود و هم ویران نشود. گاهی گنجینه هایی برای سالها دور از دسترس بلا استفاده باقی می ماند و گاهی افرادی بی اطلاع و بی ذوق، ذخایر ملتی را به نابودی می کشند. اما این دو گنجینه معنوی و فرهنگی که ارزشش بیش از هزاران دفینه مادی است به طور قطع از حساسیت ویژه ای برخوردار است. برای حفظ و صیانت از دو مقطع تاریخی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس که فصلی تازه از زندگی را برای ایران و جهان به ارمغان آورده است باید با وسواس و دقت به تمهید مقدمات پرداخت.

این نشست و کارگاه تخصصی که حاصلش در کتابی تقدیم علاقه مندان تاریخ شفاهی شده است تمهید مقدمات آن امر عظیم است. از آنجا که تاریخ شفاهی نه خاطره نگاری است که به توصیفات بی حاصل بپردازد و نه گزارش است که روایت نویسنده باشد؛ دانش، مهارت، ذوق و تخیل مصاحبه کننده نقش مهمی در تهیه،  تدوین و نگارش آن دارد.

آنچه اهمیت دانش و آگاهی مصاحبه کننده را نسبت به موضوع بعد از  آموزش و تعلیم بیشتر می کند؛ گستردگی و درهم تنیده بودن مسائل و دخالت اغراض و برداشت و تحلیلهای شخصی مصاحبه شونده است که در صورت کاوش عالمانه و صحیح خواننده می تواند حقیقت موضوع را صحیحتر درک کند. از این رو کیفیت تاریخ شفاهی قبل از آنکه با گنجینه کشف شده محک بخورد به نوع عملکرد کاشف بستگی پیدا می کند.

بعضی از عناوین مقالات کتاب عبارتند از:  اهمیت مصاحبه در تاریخ شفاهی، آسیب شناسی مصاحبه در تاریخ شفاهی ایران، تنگناها و ناگزیرهای مصاحبه‌گر در مصاحبه تاریخ شفاهی، شگردهای مصاحبه درتاریخ شفاهی، آینده نگری در مصاحبه های تاریخ شفاهی، استانداردسازی مصاحبه در تاریخ شفاهی، تعاملات مصاحبه گر و مصاحبه شونده در تاریخ شفاهی، مراحل انجام مصاحبه از دیدار نخست تا پایان، باید و نبایدهای مصاحبه بانوان، نقش تخیل در مصاحبه.

امیدوارم مطالعه این کتاب به همکاران خوب خبرنگار- که بخصوص در موضوع تاریخ شفاهی فعالیت می کنند- کمک کند تا رسالت سنگین خود را بهتر به انجام برسانند. 

خبرگزاری ایکنا

شعر افشین علا  در پاسخ به پروژه ضدایرانی چهل سال

افشین علاء در این نامه با تقدیر از اساتید دانشگاه‌های کشور به خاطر تقدیر از اتخاذ مواضع انقلابی در شعری که علاء در پاسخ به خوانندگان خارج‌نشین پروژه ضدایرانی «چهل سال» انقلاب گفته بود، اعلام کرد که در خصوص خطراتی که از جانب قدرت‌های بیگانه، نظام و میهن را تهدید می‌کند، با اساتید کشور همصدا و همدل است و به لزوم هوشیاری و ایستادگی توأمان، اعتقاد راسخ دارد.

متن کامل نامه افشین علاء به سازمان بسیج اساتید به شرح زیر است:

«سازمان محترم بسیج اساتید

با سلام و تقدیم احترام

نامه تقدیر جمعی از اساتید محترم دانشگاه‌های کشور، مایه شادمانی و مباهات بنده شد. بدیهی است آن چه که من می‌گویم و می‌نویسم، در مقایسه با عظمت حماسه شهیدان، جانبازان و ایثارگران این آب و خاک، ارزش چندانی ندارد. اما لطف و ابراز محبت عزیزانی چون شما به آن اعتبار و بها می‌بخشد.

خوشبختانه ما و شما در خصوص خطراتی که از جانب قدرت‌های بیگانه، نظام و میهن مان را تهدید می‌کند، همدل و هم صداییم و به لزوم هوشیاری و ایستادگی توأمان، اعتقاد راسخ داریم. 

اما قطعا شما بهتر از من می‌دانید که آفات و خطراتی از درون نیز کشور، ملت و نظام برخاسته از نهضت اسلامی ۵۷ را تهدید می‌کند که متأسفانه سال‌هاست که در شناخت ماهیت و مصادیق این آفات و خطرات، بین نیروهای وفادار به انقلاب اسلامی اختلاف نظرهایی به وجود آمده است. این در حالی است که دشمنان خارجی، در ضدیت و مقابله با شاکله نظام اسلامی و همه وفاداران به انقلاب، اتحادی شوم و اتفاق نظر نامبارکی دارند.

حال که باب گفت‌وگو بین بنده و شما استادان گرامی باز شده است، اعلام آمادگی می‌کنم که در خصوص این آفات و خطرات داخلی نیز به گفت‌وگو بنشینیم و راه‌های برون‌رفت از بحران‌های ناشی از آن را برشماریم. چراکه به نظر من خطراتی که از درون پیکره درخت سایه‌گستر انقلاب اسلامی، قامت استوار و ریشه‌های عمیق آن را تهدید می‌کند، به مراتب از قداره‌کشی‌ها و رجزخوانی‌های دشمنان خارجی که چون بادهای مسموم، به برگ و بار آن آسیب می‌رسانند، جدی‌تر و ویران‌کننده‌تر است.

بنده آماده‌ام در هر فرصت و مکانی که شما اساتید محترم تعیین کنید، به عنوان شاگردی کوچک مطالبی را به عرض برسانم و ضمنا از رهنمودهای ارزشمند شما نیز بهره‌مند شوم. امید است با همفکری بیشتر و صمیمانه‌تر اشخاص و جریان‌های وفادار به انقلاب، در پیمودن راه پر فراز و نشیبی که پیش رو داریم، هماهنگ‌تر و موفق‌تر عمل کنیم و به فضل الهی همان گونه که شما آرزو کردید، امانت مقدس انقلاب اسلامی را سالم و پاکیزه، به دست منجی عالم و صاحب عصر برسانیم.

با تجدید احترام
افشین علاء

۲۱ مرداد ۹۷»

یادآور می‌شود: سازمان بسیج اساتید با انتشار نامه‌ای در تاریخ ۱۷ مرداد از مواضع این شاعر در قبال خوانندگان پروژه ضدایرانی «چهل سال» تقدیر کرده بود. متن کامل نامه این سازمان به شرح زیر است:

«حضور شاعر متعهدِ انقلاب مردمی ایران

استاد ارجمند جناب آقای افشین علا

باسلام و احترام

پاسخ هنرمندانه جنابعالی به پروژه ضدّایرانی خوانندگان «چهل سال» موجی از شور و تولید عواطف در بین استادان وطن‌خواه و اسلام گرا در دانشگاه‌های کشور را برانگیخت؛

نظر به اینکه جمع کثیری از استادان و دانشگاهیان کشور خواستار تقدیر از آن شاعر فرزانه انقلاب و ارسال پیام محبت‌آمیز خود به شما شاعر برجسته ایران شدند، به این وسیله و به نمایندگی از استادان دانشگاه‌ها و مراکز آموزشی و پژوهشی کشور از جنابعالی که با سرودن اشعاری وزین، مستدل و مبتنی بر شواهد غیرقابل انکار تاریخی، پاسخ قاطع و کوبنده‌ای به خیال پردازانی که خفقان و تاریکیِ سال‌های سخت حکومت پهلوی را فراموش کرده‌اند داده‌اید، تشکر نموده و امید آن داریم با لطف و عنایت پروردگار و همدلی و همراهی همه وطن خواهانِ ایران اسلامی با جشن فروپاشی رژیم جعلی اسرائیل، پرچم انقلاب اسلامی را به دستان مبارک امام عصر (عج) تقدیم نمائیم.

دوام توفیقات جنابعالی را از درگاه خداوند بزرگ خواهانیم»

شعری که افشین علا  در پاسخ به پروژه ضدایرانی چهل سال سروده است:

یه جور میگی چهل ساله

که ما بدبخت و نابودیم

که انگار پیش از اون هرشب

توی کاباره خوش بودیم

گمونت ازسر سیری

یه ملت انقلاب کردن؟

بهشت بود و همه باهم

زدن اونو خراب کردن؟

یه جور میگی که این چل سال

پر از کابوسه و بیداد

که انگار پیش از اون مردم

ندیدن گزمه و جلاد

ندیدی کاخای شاهو؟

ندیدی چاله میدونو؟

گمونم خوب یادت نیست

جنوب شهر تهرونو

ندیدی پهلوی ها رو

کیا آوردن و بردن؟

به جز مونتاژ و عریانی

تو این کشور چی آوردن؟

سی میلیون جمعیت داشتیم

همون قدر بشکه های نفت

نه جنگ بود و نه تحریمی

ولی پولا کجا می رفت؟

تو جیب اشرف و شاپور

تو کاخ حضرت والا

بله شادی فراوون بود

ولی تو فیلم فارسی ها

کی بعد از انقلاب، اول

به این ملت خیانت کرد؟

ترورها رو به راه انداخت

کی ازصدام حمایت کرد؟

خلیج فارس ایرانو

عرب میگفت کدوم شیاد؟

با شلیک کدوم موشک

هواپیما توآب افتاد؟

ندیدی توی سنگرها

هزاران جسم صدچاکو؟

جوونایی که جون دادن

ندادن یک وجب خاکو؟

تو اون روزا نمی خوندی

چرا از فقر و بدبختی؟

چرا شیون نمی کردی

برای کشتن تختی؟

به فرضم توی این چل سال

وطن غرق تباهی بود،

بپرس از غربیا آیا

مصدق هم سپاهی بود؟!

امنيت فيزيكي و امنيت در محيط كار

 

هرگاه در يك مبحث مربوط به كامپيوتر صحبت از امنيت به ميان مي‌آيد، بسياري به فكر جلوگيري از نفوذ ويروس‌ها و تروجان‌ها، مقابله با حملات فيشينگ و محافظت‌هاي نرم افزاري مي‌افتند. اما هر مقدار كه براي داشتن آنتي ويروس قوي و به روز، فايروال قدرتمند، رمزهاي عبور قرص و محكم و برنامه‌هاي نرم‌افزاري هزينه كنيد، باز هم يك سارق مي‌تواند در اتاق كامپيوتر و يا شركت‌تان را باز كرده و از اطلاعات شما كپي برداري كرده و يا سيستم‌هاي شما را بدزدد! بنابراين آخرين درس اين دوره به امنيت فيزيكي اختصاص يافته است تا هيچ وقت اين بخش كار را فراموش نكنيد. شايد به جرات بتوان گفت كه پايه‌ي هر برنامه و طرح حفاظتي، امنيت فيزيكي است. اگر در شركت قفل و بند درستي نداشته باشد و يا كليد آن در اختيار همه باشد، خريد برنامه‌هاي امنيتي چند صد هزار توماني هم دردي را دوا نخواهد كرد.

 
در اين مطلب به برخي نكات ضروري در خصوص امنيت فيزيكي مي پردازيم:
از قفل‌هاي مطمئن داخلي براي درهاي ورودي اصلي استفاده كنيد
اول از همه بايد به فكر زماني باشيم كه در خانه يا شركت نيستيم. مطمئن هستيد كه درهاي ورودي به اندازه‌ي كافي ايمن هستند و به خوبي بسته مي‌
شوند؟ بهتر است كه در ورودي شركت يا خانه فلزي باشد. علاوه بر قفل‌هاي آويز معمولي، آن را به قفل داخلي هم مجهز كنيد. اين قفل‌ها كه به قفل‌هاي
گاوصندوقي هم مشهور هستند، درون در نصب مي‌شوند و معمولا دو يا چهار زبانه بلند دارند كه داخل لنگه مقابل در چفت مي‌شود. حتي اگر بخش آي‌تي و محل قرارگيري كامپيوترهاي شما در قسمت مجزايي از محل كارتان است، در ورودي آن را هم به چنين قفلي مجهز كنيد تا امكان نفوذ هنگام عدم حضور شما بسيار كاهش يابد. 
در اتاق كامپيوتر هميشه قفل باشد
هنگام انتخاب اتاقي براي نگهداري كامپيوتر و تجهيزات شبكه، قبل از توجه به زيبايي و شيك بودن اتاق، ابتدا به در آن توجه كنيد. آيا محكم و قابل اطمينان است؟ آيا داراي قفل و بند درست و حسابي است و به خوبي قفل مي‌شود؟ حال به عنوان يك قانون براي همه‌ي افرادي كه از اين اتاق استفاده مي‌كنند، هميشه در بايد قفل باشد. عادت كنيد كه حتي هنگام ترك اتاق براي چند دقيقه، در را قفل كنيد. شايد سختگيرانه و مشكل به نظر برسد، اما براي يك
دزد اطلاعات حرفه‌اي تنها چند دقيقه زمان براي سرقت يك هارد يا كپي‌برداري از اطلاعات بر روي كول ديسك كافي است. براي اضافه كردن ابزاري به روتر، براي استفاده بعدي و يا نصب كي‌لاگرهاي سخت افزاري هم كه حتي يك دقيقه زمان زيادي به نظر مي رسد.
اتاق كامپيوتر قلب فيزيكي شبكه ي كامپيوتري شركت شما است. يك بدخواه با دست يابي به اين اتاق، به راحتي با دستكاري سوييچ ها، روترها، كابل ها و ديگر ابزارها مي تواند صدمات سختي را وارد آورد.

 

يك سيستم نظارت و مراقبت دائمي داشته باشيد.

درست است كه قفل كردن در، راه كار بسيار مناسبي است اما اگر فردي كه اجازه ي ورود و امكان دسترسي داشته باشد و بخواهد دست به خرابكاري بزند،
يا فردي با شكستن در و تخريب قفل آن وارد شود، چگونه وي را شناسايي مي‌كنيد. بهترين راه داشتن يك سيستم كنترل تردد به اتاق است. اين سيستم مي تواند يك قفل با كارت مغناطيسي يا رمز و شايد يك دستگاه شناسايي هويت بيومتريك باشد. در هر صورت تمامي ورود و خروج ها با درج زمان دقيق ثبت و نگه داري مي شوند. اگر امكان چنين هزينه هايي نداريد، يك دوربين ويديويي نيز مي تواند نياز شما را برطرف كند. يك دوربين كوچك ويديويي را در محلي
كه به راحتي قابل ديدن و از كار انداختن نباشد، به گونه اي نصب كنيد كه تصوير كاملي از ورودي اتاق يا ساختمان ضبط كند. حال شما در موقع لزوم مي
توانيد ورود و خروج هاي صورت گرفته را كنترل كنيد. حتي با كمي هزينه ي بيشتر مي توانيد از دوربين هايي استفاده كنيد كه علاوه بر ضبط تصاوير، از
طريق ايميل يا پيام كوتاه شما را خبر كنند.
تمامي ابزارهاي در معرض خطر، در محل امني قرار داشته باشند
ممكن است كامپيوتر مركزي شركت خود را در اتاق امني گذاشته و با رمز عبور قوي و نرم افزارهاي لازم از آن مراقبت كنيد. اما روتر، هاب، يا سوييچ هاي شبكه تان در كجا قرار دارند؟ يك هكر به راحتي با يك لپ تاپ و دسترسي به هاب قادر است خسارات شديدي را به شما وارد كند. تا حد ممكن تمامي ابزارهاي شبكه تان را در اتاق هاي مطمئن و قفل شده قرار دهيد. اگر هم امكان چنين كاري را نداريد، حداقل آنها را درون جعبه هاي محكم و قفل داري قرار دهيد كه هر كسي نتواند به آنها دسترسي داشته باشد. محيط كاري را فراموش نكنيد هكر مي تواند از هر ابزار و دستگاه ناامن موجود در محيط كارتان براي نفوذ به شبكه و تخريب و سرقت اطلاعات استفاده كند. اتاق و ميز كارمندي كه به مرخصي رفته يا اخراج شده و كسي به آنجا سر نمي زند، بهترين طعمه براي يك هكر خبره است. دسترسي كامپيوتر و ابزارهاي بلا استفاده به شبكه را قطع كنيد و يا آنها را به انباري منتقل كنيد. در اتاق هاي خالي را قفل كنيد.
از كاركنان بخواهيد حتي وقتي براي نهار بيرون مي روند، درها را قفل كنند. اگر در خانه جشن يا برنامه اي داريد كه همه ي شركت كنندگان آن را نمي‌شناسيد، حتما در اتاق كامپيوتر قفل شده باشد. استفاده از قفل هاي سخت افزاري از قبيل قفل پورت USB و شبكه هم فكر خوبي است. 
كيس كامپيوترتان را قفل كنيد.
وضعيتي را در نظر بگيريد كه جناب دزد به هر شكلي كه شده به كامپيوتر شما دست پيدا مي كند. حال بايد به راحتي پيچ هاي پشت كيس را باز كند و هارد
ديسك را بردارد و برود؟ يا اينكه هر بار از اتاق بيرون مي رويد هارد ديسك را درون جيب تان مي گذاريد و با خودتان مي بريد؟ امروزه در پشت همه كيس‌ها جايي براي استفاده از قفل تعبيه شده است. پس با كمي هزينه حتما كيس‌‌هاي تان را قفل كنيد، تا براي سرقت هارد ديسك به چيزي بيش از يك پيچ گوشتي نياز باشد. 
مراقب ابزارهاي پرتابل باشيد.
لپ تاپ ها و تبلت ها مي تواند خطري بالقوه براي اطلاعات شما باشند. تا حدامكان هيچگونه اطلاعات مهم و حياتي را بر روي ابزارهاي اينچنيني نگهداري نكنيد، زيرا حداقل رمز عبور شبكه بي سيم تان بر روي همه ي اين ابزارها ذخيره شده است. پس براي لپ تاپ ها حتما كابل هاي قفل تهيه كنيد يا اينكه آنها را دركشو يا كمدي امن نگه داريد يا حتي به عنوان يك روال كاري همه موظف باشند كه هميشه ابزارهاي شان را به همراه داشته باشند.
نگهداري امن نسخه هاي پشتيبان
يكي از مهمترين كارهاي هر فرد يا شركتي تهيه ي نسخه هاي پشتيبان از اطلاعات است. اما محل نگهداري نسخه هاي پشتيبان هم از اهميت بالايي برخوردار است. اگر آنها را در همان اتاق كامپيوتر بگذاريد كه ممكن است به راحتي دزديده شوند و يا در اتفاقاتي مانند آتش سوزي از بين بروند، كل برنامه ي پشتيبان گيري شما بي مصرف خواهد بود. بهتر است كه نسخه اي از بك آپ ها را به صورت رمزگذاري شده و در جاي مطمئني خارج از محل كارتان نگهداري كنيد. اگر كارمندان تان هم به بك آپ گيري اطلاعات روي سي دي، كول ديسك يا هارد هاي اكسترنال عادت دارند، حتما آنها را به گونه اي آموزش دهيد كه اطلاعات را هميشه به صورت رمزگذاري شده و امن نگه داري كنند. 
مراقب دستگاه هاي كپي و پرينتر باشيد.
در نگاه اول يك دستگاه كپي يا پرينتر نمي تواند خطري براي امنيت اطلاعات محسوب شود، اما متاسفانه دستگاه هاي كپي و پرينت امروزي، نسخه اي از
اطلاعات چاپ شده را درون هارد و يا حافظه داخلي خود نگه مي دارند. كافي است كه فردي اين دستگاه را بدزدد و با كمي تلاش به اطلاعات موجود در آن
دست يابد تا نسخه اي از مطالب چاپي شما را در دست داشته باشد. بهتر است كه اين دستگاه ها را تا حد ممكن در اتاق هاي امن نگه داري كنيد و يا آنها
را به شكلي نصب كنيد كه به راحتي قابل حمل و سرقت نباشند. علاوه بر اين برگه هاي چاپ شده توسط اين دستگاه ها هم خطر بالقوه ديگري هستند، هميشه نسخه هاي چاپي هستند كه به درد نمي خورند و راهي سطل زباله مي شوند. اين كپي ها به راحتي قابل سرقت و سوء استفاده هستند. به عنوان يك سياست كاري حتي كاغذهاي معمولي و بي اهميت را هم به جاي سطل زباله، راهي دستگاه كاغذ خرد كن كنيد. اين باعث مي شود كه همه به اين كار عادت كنند و هيچ كپيِ مهم بي مصرفي به دست افراد سوءاستفاده گر نيافتد.

 

از سيستم هاي هشداردهنده استفاده كنيد.
قفل هاي مطمئن و در و پنجره هاي محكم جلوي ورود سارقان را مي گيرند. اما استفاده از يك سيستم هشدار دهنده براي امنيت بيشتر امري ضروري است. اولين كاربرد يك سيستم هشدار دهنده ترساندن و فراري دادن دزدها است. علاوه بر اين شما را با خبر مي كند كه اتفاقي افتاده است. يك سيستم دزدگير معمولا از تعدادي سنسور حساس به حركت، سنسور شكست شيشه و يك سيستم كنترل مركزي تشكيل شده است. پس از اينكه حركت غير مجازي تشخيص داده شود، علاوه بر به صدا در آمدن آژير، دستگاه با شما و پليس تماس تلفني برقرار خواهد كرد. 
مراقب كليدهايتان باشيد

امروزه ابزارهاي امنيتي و حفاظتي بسيار پيشرفته اي در اختيار كاربران قرار دارد، ولي با اين وجود هنوز همين كليدهاي فلزي كوچك، حفره ي امنيتي بزرگي محسوب مي شوند. خانه يا محل كار شما تعداد زيادي در و قفل دارد و همه ي آنها براي باز شدن به كليد نياز دارند. آيا همه ي افرادي را كه اين كليدها را در اختيار دارند مي شناسيد؟ آيا مي دانيد كه آنها چند كپي از كليدهاي شان دارند؟ كپي كردن يك كليد، كار چندان سختي نيست و تنها كافي است دارنده ي كليد به يك قفل ساز مراجعه كند. حتي يك سارق متبحر مي تواند با يك تكه موم يا خمير بازي طرح كليد را دزديده و نمونه اي از آن بسازد. استفاده از كليدهاي چهار پهلو و كليدهاي موسوم به كامپيوتري (كه به جاي دندانه سوراخ هايي بر روي خود دارند) هم ايده ي خوبي به نظر مي رسد. به هر حال
كليدسازانِ كمي قادر به كپي كردن آنها هستند و دزديدن طرح آنها با خمير بازي اگر نگوييم غير ممكن، حداقل خيلي سخت است. پس هميشه مراقب باشيد كه كليدها دست چه كساني هستند و هيچ گاه موضوع يك كليد گم شده را ساده نگيريد. با كم شدن هر كليد هم بهتر است به فكر استفاده از قفل جديد براي آن محل بود.