کلیدهای میانبر ویندوز

میانبرهای عمومی

- كلیدهای تركیبی Win+۱,۲,۳,۴ برنامه‌های موجود در تسك‌بار را اجرا می‌كنند. با كمك این میانبر، می‌توانید برنامه‌هایی كه همیشه از آنها استفاده می‌كنید را در ابتدای تسك‌بار قرار داده و با نگه داشتن كلید ویندوز و فشردن كلیدهای ۱ و ۲ و ۳ و ۴ و ... به سرعت آنها را پشت سر هم باز كنید. این میانبر برای ویندوز ویستا و منوی Quick Launch نیز كار می‌كند.

- كلیدهای تركیبی Win+Alt+۱,۲,۳,۴ فهرست پرشی هر برنامه را باز می‌كنند و می‌توانید از كلیدهای مكان‌نما برای انتخاب گزینه مورد نظر استفاده كنید.

ادامه نوشته

نتیجه عبودیت خالصانه

خاطراتی زیبا برای دانشجویان دفاع مقدس

سیلی از بنی صدر خائن

شاید نخستین نظامی‌ای باشد که از بنی‌صدر سیلی خورده است. در آمریکا دوره کار با سیستم موشک «هاگ» را گذرانده است. آخرین تمرینات رژه و سان را انجام داده‌ بودند و قرار بود فردای آن روز به صورت رسمی در دانشکده افسری ارتش فارغ‌التحصیل شوند اما بمباران چند شهر و فرودگاه کشورمان توسط هواپیماهای دشمن در روز 31 شهریورماه سال 1359 سرنوشت دیگری را برای کشور و «خسرو جهانی» رقم زده بود.

سرهنگ بازننشسته «خسرو جهانی» از فرماندهان پدافند در دوران دفاع مقدس بود. وی سال 1321 در مریوان از شهرهای استان کردستان متولد شد. بعد از دریافت دیپلم از «دبیرستان ابوریحان» تهران وارد آموزشگاه افسری ارتش شد و 18 ماه دوره تخصصی رادار را گذراند و سپس به «سایت سوباشی» همدان منتقل شد. پس از مدتی برای گذراندن دوره کار با سیستم موشکی «هاگ» به آمریکا رفت.

جنگ آغاز می‌شود

خسرو جهانی در گفت‌وگو با خبرنگار سرویس فرهنگ حماسه خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)

می‌گوید: روز 31 شهریورماه 1359 در حال بازگشت از فریضه نماز ظهر و عصر بودیم که صدای غرش هواپیماهایی را شنیدیم. شهید نامجو و سرلشکر حسین حسن سعدی (سرهنگ آن زمان) هم با ما بودند.

سرهنگ حسن سعدی فرمانده تیپ دانشجویان دانشجویان افسری امام علی (ع) بود. نامجو فورا خود را به بخش ستادی ساختمان رساند تا مسئله را بررسی کند. عده‌ای می‌گفتند گاز منفجر شده اما عده‌ای هم معتقد بودند صدای انفجار به دلیل بمباران بوده است. در گیرودار این بحث‌ها بودیم که حسنی سعدی خبر داد عراق با 192 فروند انواع هواپیما به ایران حمله و چهار فرودگاه و 19 شهر را بمباران کرده است. با شنیدن این خبر دانشجویان گفتند باید از کشورمان دفاع کنیم. آموزش دیده‌ایم که در مقابل دشمن بایستیم.

 خون دانشجویان به جوش آمده بود. آماده رزم شدند. سرهنگ نامجو که این وضعیت را دید،گفت اجازه بدهید با ستاد فرماندهی و مقام معظم ولایت هماهنگی و اعلام کنیم شما می‌خواهید داوطلبانه به جبهه بروید. یک ساعت بعد برگشت و گفت ستاد مشترک ارتش مجوز اعزام شما را به مناطق جنگی صادر کرده است. همه خوشحال شدند.

روز سوم جنگ بود که 731 دانشجو و 95 نفر کادر(نیروی رسمی) اداری ستادی دانشگاه افسری امام علی(ع) از طریق هوایی به خرمشهر اعزام شدیم. به اهواز رسیدیم و در مقر «لشکر 92 زرهی» مستقر شدیم. هواپیماهای دشمن زاغه مهمات «فولی‌آباد» اهواز را بمباران کرده بودند. همه سراسیمه بودند. زاغه مهمات 48 ساعت در آتش می‌سوخت و انفجار پی در پی مهمات و صدای آن، مردم را کلافه کرده بود.

 دانشجویان در گروه‌هایی به نام «دانش» به مناطق مورد نظر اعزام شدند. من جزو دسته‌ای بودم که در «دارخوین» مستقر شدیم تا از پل «مارد» محافظت کنیم. بعد از چند روز غرضی (استاندار خوزستان)، شمخانی (فرمانده سپاه خوزستان) و محمد جهان‌آرا (فرمانده سپاه خرمشهر) آمدند و به سرگرد «قدیم‌خانی» فرمانده ما گفتند سرهنگ حسین حسن سعدی گفته است عده‌ای از دانشجویان به خرمشهر بیایند.

رهبر معظم انقلاب جلوتر از نظامیان بودند

ما به خرمشهر رفتیم و زیر نظر «ناخدا صمدی» کارمان را شروع کردیم. ناخدا صمدی قبل از آغاز جنگ درخواست بازنشستگی کرده بود اما با شروع جنگ منصرف شد.

مقام معظم رهبری به عنوان نماینده حضرت امام خمینی (ره) و عضو شورای عالی دفاع همواره در جبهه‌ها حضور داشتند و هیچگاه نظامیان را تنها نمی‌گذاشتند. حتی در چندین عملیات با لباس نظامی، اسلحه کلاشینکف و دوربین،جلوتر از بقیه نیروها حرکت می‌کردند.

تحرکات خلق عرب

انقلاب که پیروز شد ضدانقلاب تحرکاتش را شروع کرد. گروهک «خلق عرب» هم یکی از گروه‌های ضدانقلاب بود که آشوب‌های زیادی ایجاد کرد. اعضای این گروه از طریق هورالهویزه اسلحه وارد کرده و در بین مردم منطقه سوسنگرد و دشت آزادگان تقسیم می‌کردند تا به نظام اسلامی ضربه بزنند. بیشتر شهدای ما در خرمشهر از پشت گلوله خورده بودند. چون وقتی از روبرو با دشمن می‌جنگیدیم یک سری از منافقان و «ستون پنجم» از جان پناه‌ها ما را از پشت مورد هدف قرار می‌دادند. 

سیلی بنی‌صدر و دفاع از لرستان

روز هشتم یا نهم جنگ بود که بنی‌صدر به منطقه آمد. نزدیک رفتم و گفتم ما از دانشگاه افسری آمده‌ایم و اسلحه ما تنها «ژ-3»، تیربار و «آر.پی. چی» است. در حالی که هواپیماهای جنگی و بالگردهای دشمن با خیال راحت در فضای کشورمان جولان می‌دهند و توپخانه‌ دشمن هم منطقه را زیر آتش گرفته‌ است. باید مدیریت کرد. ما تنها با «لشکر 92» نمی‌توانیم بر دشمن پیروز شویم.

بنی‌صدر که انتظار نداشت چنین حرف‌هایی‌ بشنود، گفت: از من چه می‌خواهید؟ گفتم: توپ، تانک و هواپیما. 

به حالتی مسخره دستانش را از جیب‌های شلوارش بیرون آورد و گفت: من از تهران برای شما توپ و تانک و هواپیما نیاورده‌ام؛ باشد برای بعد.

ناراحت شدم و آهسته گفتم: جنگ مدیریت می‌خواهد.

بنی‌صدر که از این جمله من ناراحت شده بود با پشت دستش یک سیلی به من زد. گمان می‌کنم نخستین نظامی‌ای باشم که از بنی‌صدر سیلی خورده‌ است.

بنی‌صدر اعتقادی به دفاع نداشت. همانجا گفت: من نمی‌دانم شما اینجا چه می‌خواهید؟ خرمشهر، آبادان، دزفول و اندیشمک برباد رفته‌اند و کسانی که در اینجا مقاومت می‌کنند خودکشی می‌کنند. عقلشان خراب است. شما اگر می‌خواهید دفاع کنید به ارتفاعات زاگرس بروید و از لرستان شروع کنید.

دیدیم بنی‌صدر خواسته‌های صدام را می‌گوید که گفته بود سه روزه خوزستان را می‌گیرم و یک هفته بعد در تهران با خبرنگاران مصاحبه می‌کنم.

مقام معظم رهبری که آن زمان در آنجا حضور داشتند خطاب به بنی‌صدر گفتند که ما در همین خطه خواهیم ماند و از خوزستان دفاع خواهیم کرد و کاری به نتیجه‌اش نداریم چون با خداست و تلاش می‌کنیم خوزستان عزیز را نجات بدهیم.

ستوان علی قمری( نویسنده کتاب نخل‌های سوخته) هم که شاهد ماجرا بود با شنیدن سخنان امیدوارکننده حضرت آیت‌الله خامنه‌ای(مدظله‌العالی) دست ایشان را بوسید. بنی‌صدر هم با دیدن این صحنه با ناراحتی از منطقه خارج شد.

 

ادامه نوشته

جنگ نرم

لزوم تجزیه آمریکا و اروپا

چند سال است طرح خاورمیانه جدید  آمریکا از سوی بعضی محافل سیاسی داخلی و خارجی  شنیده می شود. این طرح که به منظور مبارزه با قدرت روز افزون ایران اسلامی و بیداری اسلامی در منطقه تهیه شده است به دنبال تجزیه کشور ها ی اسلامی از جمله ایران عراق عربستان ترکیه و سوریه براساس قومیت ها است . این طرح استکباری که با هدف تامین منافع غرب به ویژه آمریکا از طریق تسلط بر ذخایر نفت و گاز منطقه قصد دگرگونی ساختار سیاسی و امنیتی منطقه را دارد می تواند برای همیشه خیال رژیم صهیونیستی را از قدرتمند شدن کشورهای اسلامی و تشکیل امت واحده راحت کند و برای همیشه درگیری و جنگهایی را بین کشورها و اقوام مختلف دامن بزند که سود سرشار از فروش تسلیحات آن تا مدتها شرکتها ی فروش تسلیحات غرب را خرسند کند.

اما چرا آمریکا و اروپا نباید تجزیه شوند و قومیت های بسیاری که تحت فشار و ظلم مضاعف به سر می برند به استقلال نرسند . برای رهایی از شیطنت دشمنان باید آنان را به خود مشغول کرد.

افسران جنگ نرم ُ اندیشمندان سیاستمداران و  تمام مدافعان حریم میهن اسلامی باید برای طرح تجزیه آمریکا و کشورهای اروپایی با ارایه راهکار و تبلیغات وسیع و همه جانبه و با برگزاری همایش ها و سمینارهای پژوهشی و اطلاع رسانی این موضوع را جدی بگیرند.

با دشمن جسور و ستیزه جو باید مانند خودش سخن گفت. امروز در فشار اقتصادی ملتهای اروپا و آمریکا بیش از همیشه آمادگی حرکت به سوی استقلال طلبی دارند . استقلال قومیت ها  نژادها و طرفداران ادیان و مکتبهای مختلف فلسفی باید به طور جدی جزو  درخواست گروه های سیاسی و آزادیخواه غربی قرار گیرد مردم غرب از حکومت گروههای تمامیت خواه و مستبد که فقط منافع خود را در نظر می گیرند خسته شده اند باید تلاش کرد بیداری جهانی اتفاق بیفتد ظهور منجی بدون فریاد مظلومان محقق نخواهد شد بلند شدن فریاد ها  نشانه تضاد منافع است و در تضاد منافع انفجار لازم شکل می گیرد برای انفجار نور نیاز به شکل گیری فریادهاست امروز وظیفه همه ماست که فریاد ملت مظلوم غرب را که به صورت ناخواسته زیر چرخ  بی فرهنگی و بی دینی و فساد و تبعیض له می شوند بلند کنیم کمک به بازتاب فریاد مظلومان کمک به ظهور است .

برای تشکیل امت واحده مهدوی راهی جز تجزیه آمریکا و اروپا نیست .

به سوی استقلال اقلیتهای قومی و مکتبی در غرب

جنایتی دیگر از تروریست های تحت حمایت غرب در سوریه

 چند روز قبل، وهابیت كوردل مرقد مطهر «حُجر بن عدی» را تخریب كرده و قبر آن صحابی جلیل‌القدر را نبش كردند و پیكر او را بیرون كشیده و با خود به سرقت بردند.این اقدام زشت و شنیع، صرف نظر از مسائل ناراحت‌ كننده آن موجب شد بار دیگر نام و یاد حجر بن عدی بر سر زبان‌ها بیفتد و حتی كسانی كه این صحابی معروف پیامبر (ص) و امام علی (ع) را نمی‌شناختند، وی را بشناسند. (عدو شود سبب خیر، گر خدا خواهد)

اما وصیت حجر بن عدی چه بود؟

در كتاب كنز العمّال (از كتاب‏هاى معروف اهل سنّت) آمده است كه حُجر به هنگام شهادت چنین وصیّت كرد:

«لَا تُطْلِقُوا عَنِّی حَدِیداً وَ لَاتَغْسِلُوا عَنِّی دَمَاً وَ ادْفِنُونِی فِی ثِیابِی، فَإِنِّی لاقٍ مُعاوِیَةَ بِالْجادَّةِ وَ إِنِّی مُخاصِمٌ؛ غل و زنجیر را از دست و پایم باز نكنید و خونم را نشویید و مرا در پیراهنم دفن كنید! چرا كه مى‏‌خواهم به این صورت معاویه را در قیامت براى دادخواهى در پیشگاه خدا دیدار كنم». (كنزل العمال ج 11 ص 353 حدیث 31724؛ همچنین اسدالغابه ج1 ص 386)

نظر امام حسین (ع) درباره حجر بن عدی

امام حسین علیه‌السلام در نامه‌‏اى به معاویه به شهادت حُجر و یارانش اشاره مى‏‌كند و مى‏‌فرماید:«أَلَسْتَ قَاتِلَ حُجْرٍ، وَ أَصْحابَهُ الْعابِدِینَ الُمخْبِتِینَ، الَّذِینَ كَانُوا یَسْتَفْظِعُونَ الْبِدَعَ، وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ، وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ، فَقَتَلْتَهُمْ ظُلْماً وَ عُدْواناً، مِنْ بَعْدِ ما أَعْطَیْتَهُمُ الْمَواثِیقَ الْغَلِیظَةَ، وَ الْعُهُودِ الْمُؤَكَّدَةَ، جُرْأَةً عَلَى اللَّهِ وَاسْتِخْفَافاً بِعَهْدِهِ؛ (اى معاویه!) آیا تو همان نیستى كه حجر و یارانش را كه عابد و در برابر خدا متواضع بودند، به قتل رساندى؟ آنان كه از بدعت‏‌ها بیزار بودند؛ امر به معروف و نهى از منكر مى‌‏كردند؛ ولى تو آنان را از روى ستم و عداوت- پس از پیمان‏‌هاى محكم (در عدم تعرّض به آنان)- كشتى و این عمل را از روى‏ نافرمانى در برابر خداوند و سبك شمردن پیمان او انجام دادى». (الامامة و السیاسة ج1 ص 203 ؛ بحارالانوار ج 44 ص 213 )

نظر عایشه درباره شهادت حجر بن عدی

عایشه نیز در ملاقاتى با معاویه به وى گفت: چرا حُجر و یارانش را كشتى؟ معاویه پاسخ داد: مصلحت امّت را در آن دیدم! عایشه گفت: از رسول خدا شنیدم كه درباره آنان مى‌‏فرمود: «سَیُقْتَلُ بِعَذْراءَ نَاسٌ، یَغْضِبُ اللَّهُ لَهُمْ وَ أَهْلُ السَّماءِ؛ به زودى در منطقه «عذراء»، مردمانى كشته مى‌‏شوند كه خداوند و آسمانیان به خاطر آنان خشمگین مى‏‌شوند». (مختصر تاریخ دمشق ج6 ص 241 ؛ الاصابه ج 1 ص 315)

نظر حسن بصری درباره شهادت حجر بن عدی

از «حسن بصرى» نقل شده است كه مى‌‏گفت: معاویه چهار عمل زشت انجام داد كه هر یك از آنها به تنهایى جرم و جنایت بزرگى محسوب مى‏‌شود و براى تبهكارى معاویه كافى است ... یكى از آن چهار مورد، كشتن حُجر بن عدى بود. سپس دو بار گفت: «وَیْلًا لَهُ مِنْ حُجْرٍ وَ أَصْحابِ حُجْرٍ؛ واى بر وى (معاویه) از ماجراى حُجر و یاران حُجر!». (تاریخ طبری ج4 ص 208 و كامل لبن اثیر ج 3 ص 487)

نظر معاویه درباره شهادت حجر بن عدی

ماجراى شهادت حجر به قدرى مظلومانه بود كه خود معاویه نیز- به ظاهر- از پى ‏آمد اخروى آن وحشت داشت!

در كامل ابن اثیر به نقل از ابن سیرین آمده است كه معاویه به هنگام مرگ مى‏گفت: «یَوْمِی مِنْكَ یا حُجْرُ طَوِیلٌ؛ اى حُجر! روزى طولانى (براى محاكمه نزد خدا) با تو خواهم داشت». (كامل ابن اثیر ج 3 ص 487)

تاریخ ادبیات

 ابو سعيدابوالخير:

 وي صوفي و شاعر بزرگ مشهور قرن چهارم وپنجم (357-440 هجري مطابق با  967-1048 ميلادي) است . بوسعيد بعد از آن كه از تحصيلات ادبي و ديني زمان در ميهنه و مرو و سرخس فراغت يافت چندي در سرخس و نيشابور و آمل به رياضت و سلوك سرگرم بود تا سر انجام عارفي كامل شد و در خانقاه خود در ميهنه و چندي در نيشابوربه ارشاد سالكان و وعظ و هدايت خلايق پرداخت ودر هشتادو سه سالگي در ميهنه بدرود جهان گفت. وي از قديميترين كسانيست كه نظريه وحدت وجود رادر خراسان پراكند و قول وسماع را در ميان خانقاهيان متداول ساخت و ازين حيث در تاريخ تصوف مقامي خاص دارد. بوسعيد در مجالس و مواعظ خود به اشعار وابيات دل انگيزي استناد كرده است كه بعيد نيست برخي از آنها مخلوق طبع وي باشد و چون غالب اين اشعار از نوع ترانه (رباعي) بود. اندك اندك ترانه هاي بسيار به نام او شهرت يافت.

  

 

ادامه نوشته

روز معلم مبارک

من نگاه می کردم ، اما تو چگونه دیدن را به من آموختی

 من اندیشه می کردم ، اما تو چگونه اندیشیدن را به من آموختی

 ای که الفبای زندگی را از سرچشمه نگاهت آموختم

 تو را سپاس و روزت مبارک

 

تعلیم و تعلم از شئون الهی است و خداوند، این موهبت را به پیامبران و اولیای پاک خویش ارزانی کرده است تا مسیر هدایت را به بشر بیاموزند و چنین شد که تعلیم و تعلم به صورت سنت حسنه آفرینش درآمد.

انسان نیز با پذیرش این مسئولیت، نام خویش را در این گروه و در قالب واژه مقدس "معلم" ثبت کرده است. معلم، ایمان را بر لوح جان و ضمیرهای پاک حک می کند و ندای فطرت را به گوش همه می رساند. همچنین سیاهی جهل را از دل ها می زداید و زلال دانایی را در روان بشر جاری می سازد.

دغدغه معلم همیشه این است که حیات بشر، بر مدار ارزش ها و کرامت انسانی بچرخد و شناخت خدا و مکتب و دین، همت اساسی آدمی باشد و هیچ بیگانه ای را مجال تجاوز به فرهنگ ارزشی دین و میهن فراهم نیاید.

 

هنر معلمی:

 معلمی شغل و حرفه نیست، بلکه ذوق و هنر توانمندی است معلمی در قرآن به عنوان جلوه ای از قدرت لایزال الهی نخست ویژه ذات مقدس خداوند تبارک و تعالی است. در نخستین آیات قرآن که بر قلب مبارک پیغمبر اکرم (ص) نازل شد، به این هنر خداوند اشاره شده است:

اقرا باسم ربک الذی خلق، خلق الانسان من علق، اقرأ و ربک الاکرم، الذی علم بالقلم، علم الانسان ما لم یعلم. (علق: ۱ـ ۵)

بخوان به نام پروردگارت که جهانیان را آفرید. انسان را از خون بسته سرشت بخوان ! و پروردگارت کریمترین است همان که آموخت با قلم، آموخت به انسان آنچه را که نمی دانست.

 در این آیات خداوند، خود را "معلم" می خواند و جالب این که معلم بودن خود را بعد از آفرینش پیچیده ترین و بهترین شاهکار خلقت، یعنی انسان آورده است.

مقام معلم بودن خدا، بعد از آفرینش قرارداد. نوعی انسانی را که هیچ نمی دانست، به وسیله قلم آموزش داد که این از اوج خلاقیت و هنر شگفت خداوند در امر آفرینش حکایت دارد:

هزاران نقش بر لوح عدم زد چو قاف قدرتش دَم بر قلم زد

 از این رو، می توان گفت که هنر شگفت معلمی از آن خداوند عالم است.

امیرمؤمنان، مولای متقیان علی (ع) می فرماید: "من علمنی حرفاً فقد صیرنی عبداً؛ هرکس چیزی به من بیاموزد، مرا غلام خویش کرده است." این بیان برای ما درس است تا معلمان، قدر خود را بدانند و تشخیص دهند که چقدر، وجود آنها در سرنوشت یک ملت مؤثر است.

معلم در کلام استاد مطهری:

 معلم باید نیروی فکری متعلم را پرورش دهد و او را به سوی استقلال رهنمون شود. باید قوه ابتکار او را زنده کند؛ یعنی در واقع، کار معلم آتش گیره دادن است. فرق است میان تنوری که شما بخواهید آتش از بیرون بیاورید و در آن بریزید تا آن را داغ کنید و تنوری که در آن هیزم و چوب جمع است و شما فقط آتش گیره از خارج می آورید و آن قدر زیر این چوب ها و هیزم ها قرار می دهید که اینها کم کم مشتعل شود.

  

مقام معلم

 گنج عشق جاودان اندوختن

 می توان در سایه آموختن

 پس، سویدای سواد آموختیم

 اول از استاد، یاد آموختیم

 از معلم جان روشن یافتیم

 از پدر گر قالب تن یافتیم

 چون خدا مشکل توان تعریف تو

 ای معلم چون کنم توصیف تو

 ای به طوفان جهالت نوح ما

 ای تو کشتی نجات روح ما

 یک پدر روشنگر جان و دل است

 یک پدر بخشنده آب و گل است

 آنکه دین آموزد و علم یقین

 لیک اگر پرسی کدامین برترین

استاد حسین شهریار

 

 

درباره عشق

 

عشق یعنی

 

عشق یعنی یک سلام و یک درود

عشق یعنی درد و محنت در درون

عشق یعنی یک تبلور یک سرود

عشق یعنی قطره و دریا شدن

عشق یعنی یک شقایق غرق خون

عشق یعنی زاهد اما بت پرست

عشق یعنی همچو من شیدا شدن

عشق یعنی همچو یوسف قعر چاه

عشق یعنی بیستون کندن به دست

عشق یعنی آب بر آذر زدن

عشق یعنی چون محمد پا به راه

عشق یعنی عالمی راز و نیاز

عشق یعنی با پرستو پر زدن

عشق یعنی رسم دل بر هم زدن

عشق یعنی یک تیمم یک نماز

عشق یعنی سر به دار آویختن

عشق یعنی اشک حسرت ریختن

عشق یعنی شب نخفتن تا سحر

عشق یعنی سجده ها با چشم تر

عشق یعنی مستی و دیوانگى

عشق یعنی خون لاله بر چمن

عشق یعنی شعله بر خرمن زدن

عشق یعنی آتشی افروخته

عشق یعنی با گلی گفتن سخن

عشق یعنی معنی رنگین کمان

عشق یعنی شاعری دلسوخته

عشق یعنی قطره و دریا شدن

عشق یعنی سوز نی آه شبان

عشق یعنی لحظه های التهاب

عشق یعنی لحطه های ناب ناب

عشق یعنی دیده بر در دوختن

عشق یعنی در فراقش سوختن

عشق یعنی انتظار و انتظار

عشق یعنی هر چه بینی عکس یار

عشق یعنی سوختن یا ساختن

عشق یعنی زندگی را باختن

عشق یعنی در جهان رسوا شدن

عشق یعنی مست و بی پروا شدن

 

 

شهیدان افتخار آفرین

به یاد شهیدان

 افسوس می خورم که شهیدان کجا و ما

 نام آوران عرصه ی ایمان کجا و ما

 آیینه دار پرتوِ مهر خدایی اند

 دل دادگانِ جلوه یِ جانان کجا و ما

 مستند از شراب محبّت ز جام دوست

 دُردی کشان میکده ی جان کجا و ما

 آزادگانِ عرصه یِ عشق و شهادتند

 فرزانگانِ محفلِ عرفان کجا و ما

 رفتند عاشقان همه با قامتی بلند

 آن نخل هایِ سر به گریبان کجا و ما

 همچون کویرْ حسرت یک قطره می بریم

 مستانِ از ترنّم باران کجا و ما

 بستند بار خویش و به مقصد رسیده اند

 یارانِ خوش رسیده به سامان کجا و ما

 معجونی از کدورت و عصیان و غفلتیم

 مفهومِ نابِ واژه یِ انسان کجا و ما

 پیوسته در حضیضِ هوس غوطه می خوریم

 روحِ بلند پیر جماران کجا و ما

 بیهوده سنگ دین همه بر سینه می زنیم

 اسلام ناب و دولت قرآن کجا و ما

 پایان گرفت حرفِ دلِ خسته ام ولی

 افسوس می خورم که شهیدان کجا و ما

 عباس براتی پور

 

یک خاطره

بگذارید از اول سفر برایتان بگویم سفری که با خواهران دانشجو جهت زیارت مشهد مقدس برگزار شده بود از میان اتوبوسی که ما با آن‌ها همسفر بودیم حداکثر چند نفر انگشت شمار با چادر الفت داشتند.

لذا وقتی وارد اتوبوس شدم کمی ترسیدم از اینکه عجب سفر سختی در پیش دارم. نمی‌دانستم با این همه بی‌حجاب و... چگونه باید برخورد کنم مخصوص چند نفر از آن‌ها که خیلی شیطنت داشتند ناچار مثل همیشه به ناتوانی خود در محضر حضرت وجدان عزیز اعتراف کرده و دست به دامن صاحب کرامت امام ثامن حضرت رضا (ع) شدم.  
 

 

ادامه نوشته

چند توصیه دوستانه

فضای مجازی نیز مانند فضای واقعی، آدم ها و شگردهای خاص خودش را دارد، این فضا همان قدر که با ابزارهایش به آسان تر انجام شدن کارها کمک می کند، با همین ابزارها نیز می تواند باعث شود عده ای در این فضا کلاهبرداری با شیوه های جدید انجام دهند و ما را در دام بیندازند!

این چیزی است که خواه ناخواه در دنیا وجود دارد، اما فایده های فضای مجازی آنقدر زیاد است که نمی توانیم حتی با وجود خطر کلاهبرداری در این فضا از آن صرف نظر کنیم. پس هر کدام از ما باید برای مراقبت از خود شیوه های این افراد را تا حدودی بشناسیم تا در دام آنها گرفتار نشویم.

اولین کاری که یک کلاهبردار اینترنتی انجام می دهد، جلب اعتماد است. او سعی می کند طوری برخورد یا شرایط را مهیا کند که شما به او اطمینان کنید و مطابق نقشه او پیش بروید. حتما قبل از روشن کردن رایانه خود و اتصال به اینترنت این نکات را به یاد داشته باشید:

1. معمولا کلاهبرداری ها با تماس کلاهبردار آغاز می شود، مثلا برای شما ایمیل یا پیامک می فرستند یا حتی ممکن است به شما زنگ بزنند. در این موارد فرد با جعل یا شبیه سازی اطلاعات خود از ایمیلی که متعلق به او نیست یا آدرس های بسیار مشابه استفاده می کند و از شما درخواست هایی مانند واریز پول به یک شماره حساب یا دادن شماره کارت بانکی یا رمز حساب یا اطلاعات مشابهی را می نمایند. در این موارد حتما شما مجدد با اطلاعاتی که خودتان دارید با تماس گیرنده ارتباط برقرار کنید و هویت تماس گیرنده را بررسی کنید و به یاد داشته باشید بانک ها و شرکت های معتبر از ایمیل های عمومی مانند yahoo و gmail برای ارسال ایمیل استفاده نمی کنند. شماره های موبایل اعتباری و در بعضی مواقع ایرانسل نیز معمولا نشانه خوبی نیستند.

2. مواظب آدرس های مشابه باشید، بسیاری از کلاهبرداری ها، با استفاده از آدرس های بسیار مشابه آدرس های اصلی انجام می شود. پس حتما آدرس سایت هایی را که در آنها اطلاعات وارد می کنید، با دقت بررسی کنید مخصوصا اگر لینک آنها را با ایمیل برای شما فرستاده اند.

3. گول ایمیل هایی که ادعا می کنند شما برنده جایزه شده اید و برای دریافت جایزه خود باید مبلغی را به شماره حسابی واریز کنید را نخورید.

4. اگر شما با کسانی کار می کنید و آنها از طریق ایمیل برای شما فاکتورهایشان را ارسال می کنند، بسیار در معرض خطر هستید! حتما اطلاعات حساب فروشنده را هر بار با او از طریق دیگری غیر از ایمیل هم کنترل کنید.

5. هیچ فایلی را از ایمیل بدون داشتن یک آنتی ویروس مطمئن و به روز شده دریافت نکنید، زیرا بسیاری از کلاهبردارها، با جعل ایمیل های دوستان شما یا با عنوان هایی بسیار فریب دهنده، فایلی را برای شما می فرستند و از شما می خواهند آن را اجرا کنید. با اجرا کردن این برنامه ها، رایانه شما کاملا در دستان کلاهبردارها خواهد بود و به این روش شما همه اطلاعات شخصی خود را تقدیم کلاهبرداران خواهید کرد.

6. اگر مجبور شدید در مکان های عمومی یا کافی نت ها به اینترنت متصل شوید، اگر امکانش را دارید حتما از لپ تاپ خودتان استفاده کنید، رایانه ای که متعلق به شما نیست، ممکن است تمام فعالیت های شما را ذخیره کند و در اختیار دیگران قرار دهد.

7. اگر لپ تاپ، رایانه یا حتی گوشی موبایل کارکرده خریده اید، حتما قبل از شروع به استفاده از آن، تمام درایوهای آن را فرمت کنید و برنامه ها را از نو روی آن نصب کنید و اگر امکانش را دارد، تنظیمات آن را به حالت پیش فرض اولیه برگردانید. شاید این کار در ابتدا کمی زمانبر باشد، اما به دردسرهایی که در آینده ممکن است ایجاد کند، می ارزد.

8. اگر از فروشگاه های اینترنتی خرید می کنید، مطمئن شوید که پشت این فروشگاه شخصی وجود دارد، از قسمت "تماس با ما" فروشگاه ها، شماره تلفن آنها را بردارید و با آنها تماس بگیرید، در هنگام خرید به این فکر کنید که اگر کالا دیر به دست شما رسید، اگر کالای رسیده معیوب بود یا اگر پس از خرید نیاز به استفاده از گارانتی و تعمیر داشت، چه باید بکنید؟ این سوال ها را از فروشنده بپرسید و پس از اطمینان خرید کنید.

9. اطلاعات کارت های بانکی خود را در هیچ سایتی به غیر از سایت اصلی بانک های کشور وارد نکنید. هیچ فروشنده ای اجازه ندارد اطلاعات کارت شما را داشته باشد. همچنین مطمئن شوید سایتی که در آن اطلاعات را وارد می کنید سایت بانک باشد و نه سایتی که شبیه سایت اصلی شبیه سازی شده است.

10. اگر با لحاظ تمام جوانب باز هم گرفتار کلاهبرداری اینترنتی شدید، با پلیس تماس بگیرید. پلیس فتا رسته ای از نیروی انتظامی است که تخصص آنها جرایم رایانه ای است.

 

 

هنگام پرداخت الکترونیک مراقب هکرها باشید!

سارقان نوین یا همان هکرها، یک سایت که از نظر ظاهری کاملا مشابه سایت های بانکهاست طراحی کرده و ضمن فریب افراد اطلاعاتشان را سرقت میکنند و به طبع آن حساب فریب خوردگان خالی می شود.

شهید عطری

شهيدي كه از مزارش بوي خوش به مشام مي رسد

سيداحمد پلاركˈ شهيدي است كه از مزارش بوي خوش همچون گلاب به مشام مي رسد و برخي او را شهيد عطري مي نامند. شهيد پلارك شهيدي از خطه آذربايجان شرقي است كه نماز شب و قرائت روزانه زيارت عاشوراي او زبانزد عام و خاص بود. پلارك در تاريخ 22 فروردين سال 66 در عمليات كربلاي 8 زماني كه 23 سال سن داشت به فيض شهادت نائل آمد و اكنون 26 سال از آسماني شدن او مي گذرد.

 

منبع پژوهشگاه پایداری دفاع مقدس

ادامه نوشته

انتخابات از نگاه رهبر معظم انقلاب اسلامی

 

عطر، زن و نماز

من از دنياى شما سه چيز را دوست مى دارم و آن سه چيز عبارت اند از: عطر، زن و نماز كه روشنى چشم من است.   حضرت محمد( صلی الله و علیه و آله)

نقل است که پیامبر اعظم فرموده اند از دنیای شما سه چیز را بیش از همه دوست دارم و آن نماز و زن و عطر است . وقتی در این کلام زیبا و موثر به دقت می نگریم می اندیشیم بین این سه مورد چه وجه مشترکی وجود دارد و چرا حضرت ختمی مرتبت رسول بزرگوار اسلام این سه را بر بقیه ترجیح داده اند.

واقعیت آن است که زن و عطر و نماز لطیف ترین وجوه دنیای ما به شمار می رود. و پیامبر بزرگ اسلام به زیبایی از جلوه های خداوندی که به انسان بخشیده شده است نام برده است.

قدرشناسی از این سه منبع الهام معنوی که هرکدام از منظری در اعتلا و کمال و عروج روحانی بشر نقش دارد نشان اندیشه و خرد است. نگاه اخلاقی و عاطفی به لطیف ترین جنس بشر به دور از غریزه و تماس مستمر با عطرهای طبیعی به خصوص عطر محمدی و درک جاذبه ها و دقایق نماز از خوشبختی های انسان مومن است زیرا بی شک او را به خلق و طبیعت فطری و الهی خود نزدیک می کند.

ترانه ای از اخشابی 

یه شهر سبز دلنواز

دامنت کوه و دشت ناز

بگی نگی رو به فراز

اون طرف پل نیاز

تو کوچه ی سوز و گداز

بن بست راز

محله ی بنده نواز

 

آی قبیله خداتون عاشقه

داغ عاشقی شقایقه

زن و عطر و نماز حقایقه

راز عاشقای صادقه

روی دریای خون یه قایقه

بن بست راز

محله ی بنده نواز

 

از بام هوا در باد

کاشانه ام افتاد

عاشق شدم و مجنون

دل خانه ات آباد

ای زلف سیاهت شب

مات رخ ماهت شب

عشق تو به بادم داد

دل خانه ات آباد

اتحاد متحجران، جریان انحرافی و حامیان فتنه

اتاق فکر تفرقه میان اصولگرایان کجاست؟

اکثر کارشناسان معتقدند مسیر طی شده توسط جریان انحرافی برای انتخابات ریاست جمهوری اگرچه با فراز و نشیب هایی همراه بوده اما در نهایت این جریان تنها گزینه مطلوب خود را در معرفی لیدر این جریان به عنوان کاندیدا می بیند حتی اگر قرار باشد برای آن هزینه های زیادی داده شود .

 پروژه ای که از آن با عنوان «اختلاف اندازی میان اصولگرایان» نام برده می شود از زمان پیش از انتخابات مجلس در اسفند ماه سال 1390 کلید خورد و ابعاد جدیدتر آن با نزدیک شدن به زمان انتخابات ریاست جمهوری در خرداد ماه سال جاری در رسانه های سه جریان متحجر، انحرافی و اصلاح طلبان مشهود است.

برای تبیین بهتر این پروژه بهتر است ابتدا دو سوال کلیدی این بحث مطرح شود. چه کسانی از اختلاف اندازی میان اصولگرایان سود می‌برند؟ اتاق فکر پروژه اختلاف اندازی میان چهره های دلسوز انقلاب کجاست؟

سه جریان متحجر- که خود را تنها مدعی گفتمان واقعی امام(ره) و رهبر انقلاب می پندارند و تمام طیف های اصولگرا را غربگرا، ضدانقلاب و... می نامند- جریان انحرافی و در نهایت طیف تندرو جریان اصلاحات یا حامیان فتنه با این تحلیل که اقبال جریانات مردمی لااقل تا زمانی نامعلوم به سوی طیف های اصولگرا و کارآمد است، چاره راه خود را در اختلاف اندازی میان اصولگرایان و به قولی ماهی گرفتن از آب گل آلود دیدند.

اگرچه شاید آنگونه به نظر آید که هر کدام از این سه طیف اهداف و نیات متفاوتی را در این پروژه دنبال می‌کنند، اما در نهایت هدف همان است که ذکر آن رفت. برای روشن تر شدن بحث بهتر آن است که هر کدام از این سه جریان به طور جداگانه مورد بررسی و تحلیل قرار گیرند.

جریان انحرافی: اکثر کارشناسان معتقدند مسیر طی شده توسط جریان انحرافی برای انتخابات ریاست جمهوری اگرچه با فراز و نشیب‌هایی همراه بوده اما در نهایت این جریان تنها گزینه مطلوب خود را در معرفی لیدر این جریان به عنوان کاندیدا می بیند حتی اگر قرار باشد برای آن هزینه های زیادی داده شود.

اقبال بسیار پایین مردمی به لیدر این جریان در نظرسنجی های انجام شده سبب شده تا شانس موفقیت لیدر این جریان در یک رقابت سالم به حداقل‌های ممکن برسد. نگاهی به رسانه های این جریان نشان از حمله فراگیر این طیف به همه چهره های اصولگرا فارغ از تفاوت دیدگاههای آنها دارد. این جریان حیات خود را در عدم توافق اکثریت اصولگرایان بر سر چهره ای کارآمد و میانه رو می‌دانند. این جریان در سه ماه گذشته با تغییر بخشی از آرایش رسانه ای خود گرایش شدیدی به استفاده از ادبیات غیر‌رسمی و خیابانی برای تخریب چهره‌های انقلاب پیدا کرده است.

جریان متحجر؛ در میان سه جریانی که ذکر آنها رفت، این جریان به لحاظ تاکتیکی بیشترین همپوشانی را با جریان انحرافی در تخریب چهره های دلسوز انقلاب دارد. این جریان در دو سال گذشته تلاش کرده تا خود را صاحب اصلی گفتمان امام و رهبری جلوه داده و با وجود تاکیدات مکرر رهبر فرزانه انقلاب مبنی بر متهم نکردن طیف‌های دیگر، سایر جریان‌های اصیل انقلاب را به بی بصیرتی، همراهی با ضدانقلاب و ... متهم کرده است.

در ادبیات و گفتمان درونی این طیف، رای مردم جایگاه چندانی ندارد. امری که با آموزه های امام و رهبری تفاوتی به بزرگی زمین تا آسمان دارد. این جریان در روزهای گذشته کوشیده تا خط اختلاف اندازی میان چهره های اصولگرا را با مصاحبه های هدفدار، نامه نگاری های جعلی به نقل از دانشجویان و ... دنبال کند.

جریان فتنه؛ این طیف عیان‌تر از دو طیف دیگر خط اختلاف اندازی میان اصولگرایان را دنبال می‌کند و ابای چندانی هم از روایت این خط در گفتمان خود ندارد.

مجله آسمان به عنوان یکی از نشریاتی که گفتمان اصلاح طلبی را برای حامیان این طیف تبیین می کرد در یکی از شماره های خود به قلم یکی از تئوریسین های اصلاحات، دشمن اول اصلاح طلبان جریان سبز را بر سر کار آمدن «اصولگرایی کارآمد، مدیر و باتدبیر» خوانده و تاکید کرد ه که باید کوشید نگاه توده های مردم به سوی این فرد کشیده نشود. به باور اتاق فکر اصلاح طلبان جریان سبز روی کار آمدن چنین فردی سبب خواهد شد تا اصلاح طلبان حامی فتنه لااقل تا بیست سال تنها خواب بازگشت به حاکمیت را ببینند.

 منبع : امروزی ها 

کتاب خواندنی دفاع مقدس بابانظر (خاطرات شفاهي شهيد محمدحسن نظرنژاد)

 

مشرق - شرحی از زندگی شهید بابا نظر

نوای جبهه 

 

 

بابانظر خاطرات شفاهي                            

 

شهيد محمدحسن نظرنژاد

مصاحبه: سيدحسن بيضايي

تدوين: مصطفي رحيمي

دفتر ادبيات و هنر مقاومت حوزه هنري

زمستان 1387

كتاب خاطرات شفاهي بابانظر حاصل گفت‌وشنود 36 ساعته سيدحسن بيضايي با اوست. اين مجموعه در هجده فصل تدوين شده است كه بخش آخر كتاب به عكس و اسناد اختصاص دارد. شايد اين مرد، محمدحسن نظرنژاد، در ميان همه كساني كه جنگ هشت ساله را تجربه كرده‌اند يك استثنا باشد. او براي اولين بار سال 1358 به كردستان رفت تا آتشي كه دست غريبه‌ها آن را روشن كرده بود، خاموش كند، هفده سال بعد يعني در سال 1375 براي آخرين بار به كردستان رفت تا آغاز و پايان زندگي‌اش در كوه‌ها و قله‌ها نوشته شود.

وي از يك خانواده روحاني بود كه در ضمن فعاليت سياسي نيز مي‌كردند. آن‌ها هيچگاه در مقابل ظلم و زور كوتاه نيامدند و به هر ترتيب مبارزه كردند و بر سر آيين و عقايد خود با كمال ميل شربت شهادت را نوشيدند.

منبع سازمان تبلیغات اسلامی 

ادامه نوشته

قدرت

علت خروج ایرانیان از خانه در روز سیزده فروردین و نحوست آن

 

جشن «پوریم» یکی از سنت‌های قدیمی قوم یهود است که در دهه‌های اخیر و پس از تشکیل رژیم جعلی اسرائیل در سرزمین‌های اشغالی، رنگ و بوی متفاوتی به خود گرفته است. این به اصطلاح جشن که همزمان با سیزدهمین روز از سال جدید خورشیدی برگزار می‌شود، در حقیقت جشن و پایکوبی بر خون ده‌ها هزار نفر از مردم ایران است که با توطئه و دسیسه دو یهودی نفوذی در دربار خشایارشاه کشته شدند.

 

سایت موعود - جشن سیزده یهودیان

ادامه نوشته

مسابقه وبلاگ نویسی

 

قابل توجه دانشجویان عزیزی که درس علوم و معارف دفاع مقدس را

با این جانب دارند چنانچه وبلاگی تهیه کنند و در مسابقه وبلاگ نویسی شهید املاکی

 شرکت کنند و موفق به کسب امتیاز شوند از انجام کار عملی معاف هستند

مسابقه وبلاگ نویسی شهید املاکی

انتخابات ریاست جمهوری اسلامی

رهبر معظم انقلاب اسلامی با بیان اینکه انتخابات مظهر حماسه سیاسی و اقتدار نظام اسلامی و حضور مردم پای صندوق های رای مظهر آبروی جمهوری اسلامی و مظهر اراده ملی و نماد مردم سالاری اسلامی است تصریح کردند: به دلیل اهمیت انتخابات همواره دشمنان سعی کرده اند در این موضوع خلل ایجاد کنند.

ایشان حضور گسترده مردم در انتخابات امسال را در درجه اول اهمیت ارزیابی کردند و تاکید کردند: شور انتخاباتی با حضور مردم در پای صندوق های رای دشمن را ناامید و امنیت را برقرار می کند.

حضرت آیت الله خامنه ای خطاب به ملت ایران اظهار داشتند: مردم عزیزمان بدانند حضور گسترده آنها در پای صندوق های رای در امنیت ، استقلال ، ثروت ملی و اقتصاد کشور تاثیر گذار است.

رهبر انقلاب نکته دوم در خصوص انتخابات را گستردگی سلایق و گروه های شرکت کننده در انتخابات برشردند و تصریح کردند: در انتخابات همه سلیقه ها و جریانهای معتقد به جمهوری اسلامی باید شرکت کنند و این هم حق است و هم تکلیف و انتخابات در جمهوری اسلامی برای یک جریان و سلیقه سیاسی خاص نیست.

ایشان افزودند: همه کسانی که به استقلال و امنیت ملی معتقدند و دلشان برای منافع ملی کشور و نظام می تپد باید در انتخابات شرکت کنند و بدانند که روگردانی از انتخابات برای کسانی است که با نظام اسلامی مخالفند.

رهبر انقلاب موضوع سوم در مورد انتخابات را تعیین کنندگی رای مردم برشمردند و تاکید کردند: رای مردم تعیین کننده است به طور نهایی و آنچه با اهمیت است رای مردم است. مردم دقت کنند و با مشورت و بررسی تلاش کنند تا به اصلح برسند.

ایشان افزودند: رهبری یک رای بیشتر ندارد و آن را به صندوق خواهد انداخت. بنده مثل بقیه مردم در انتخابات شرکت خواهم کرد و این رای تا وقتی در صندوق انداخته بشود مخفی است و کسی از آن مطلع نخواهد شد. مگر آنکه پس از انداختن رای به صندوق دست اندرکاران آن صندوق از روی خط بنده رای مرا تشخیص بدهند.

رهبر انقلاب در ادامه تاکید کردند: این طور نیست که رهبری نظرش را در مورد کاندیدای خاصی بگوید و یا نظری را به بنده نسبت بدهند و بگویند نظر رهبری روی فلانی است. از کسی این را قبول نکنید.

ایشان در ادامه با انتقاد از رواج شایعات در فضای کشور تصریح کردند: البته این روزها بازار این گونه شایعات زیاد است و با گسترش روزافزون ابزارهای اطلاعاتی مرتبا چنین شایعاتی شنیده می شود. به من گزارش دادند ممکن است در ایام انتخابات روزی چندصد میلیون پیامک رد و بدل شود. بنابراین من به مردم عزیز توصیه می کنم از شایعات پرهیز کنند.

رهبر انقلاب در ادامه با اشاره به لزوم مشورت و بررسی دقیق برای انتخاب اصلح تاکید کردند: البته فعالان سیاسی و آگاهان به مسائل کشور می توانند دیگران را با خود همراه و هم رای کنند اما از حقیر کسی در این زمینه نخواهد شنید.

حضرت آیت الله خامنه ای در ادامه نکات خود در خصوص انتخابات در پیش روی ریاست جمهوری تکید کردند: مسئله بعدی درباره انتخابات این است که همه باید در مقابل قانون در مسئله انتخابات و غیر انتخابات خاضع باشند. حوادث تلخی که در سال 88 پیش آمد و برای کشور ضرر داشت همه به این دلیل بود که کسانی نخواستند به قانون و رای مردم تمکین کنند. ممکن است رای مردم برخلاف آنچه ما می خواهیم باشد اما سازوکار قانونی برای رفع اشکال و شبهه وجود دارد.

ایشان تاکید کردند: مسائل سال 88 برای ملت ما تجربه درس آموزی شد و ملت نمی خواهند دوباره چنین مسائلی را تجربه کنند.

رهبر فرزانه انقلاب در بیان ویژگی های مورد نیاز برای رئیس جمهور آینده تصریح کردند: آنچه برای رئیس جمهور آینده نیاز داریم امتیازهایی است که امروز وجود دارد منهای ضعف های موجود. رئیس جمهور هر دوره ای باید امتیازاتی رئیس جمهور قبلی را داشته باشد به اضافه آنکه نقاط ضعف آن را هم نداشته باشد.

رهبر انقلاب تصریح کردند: آن چیزی که برای دولت و رئیس جمهور فعلی نقاط قوت شناخته می شود باید در نامزد اصلح بعدی وجود داشته باشد تا در سلسله روسای جمهور نظام اسلامی روند رو به رشدی را شاهد باشیم.

حضرت آیت الله خامنه ای در پایان سخنان خود در حرم رضوی خطاب به کاندیداهای آینده ریاست جمهوری تاکید کردند: کسانی که آماده این میدان می شوند با کمال قدرت و توکل به خدا در این عرصه حضور پیدا بکنند.

غدیر و ولایت علی ابن ابیطالب ع در قرآن کریم

 

آيه و ترجمه

إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسولُهُ وَ الَّذِينَ ءَامَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصلَوةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَ هُمْ رَكِعُونَ(55)

ترجمه :

سرپرست و رهبر شما تنها خدا است ، و پيامبر او، و آنها كه ايمان آورده اند و نماز را بر پا مى دارند و در حال ركوع زكات مى پردازند.

يكي از آيه هايي كه بي شك در شأن امير المؤمنين، امام علي (ع) نازل شد " آيه ي 55 سوره ي مباركه ي مائده " است كه خداوند متعال در آن صراحتاً مي گويد كه « ولي شما خدا و پيامبر و كساني كه در ركوع، زكات مي دهند » است .

شان نزول آيه ولايت

در تفسير مجمع البيان و كتب ديگر از عبد الله بن عباس چنين نقل شده : كه روزى در كنار چاه زمزم نشسته بود و براى مردم از قول پيامبر (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) حديث نقل مى كرد ناگهان مردى كه عمامه اى بر سر داشت و صورت خود را پوشانيده بود نزديك آمد و هر مرتبه كه ابن عباس از پيغمبر اسلام (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) حديث نقل مى كرد او نيز با جمله قال رسول الله حديث ديگرى از پيامبر (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) نقل مى نمود.

غدیر

 

ادامه نوشته

پیامک نوروزی

زیبایی گل را برای زندگیت و کوتاهی عمرش را برای کوتاهی غمهایت آرزومندم . عید پیشاپیش مبارک

دستهایم آنقدر بزرگ نیست که چرخ دنیا به را کامت بچرخانم اما یکی هست که برهمه چیز تواناست . تورا در سال جدید با تمام خوبیهایت به او میسپارم . نوروز مبارک

سال در پایان است . نکند مهر تو با تقویم است . من ز تقویم دلت باخبرم . همه ماهش مهر است . همه روزش احساس . زنده باشی ای دوست . سال نو پیشاپیش مبارک

نفس باد صبا ، عشقی از جنس طلا ، دوری و دفع بلا ، سال پرسود و صفا ، یاری از سوی خدا ، همه تقویم شما ، عید نوروز پیشاپیش بر شما و خانواده مبارک

بارالها ، آنگونه زنده ام بدار که نشکند دلی از بودنم ، و آنگونه بمیران که به وجد نیاید کسی از نبودنم ، و یاریم ده تا آخرین روزهای سال هر آنچه شکستیم دل نبوده باشد . سالی خوش و پربار برای همه دوستانم آرزومندم

یا مقلب القلوب و الابصار . در آستانه سال نو سلامتی ، شادابی و کامیابی تان را آرزومندم .

میگن وقتی بهار داره میاد باید از چنهد روز قبل گل رو خبر کرد . میخواستم خبرت کنم ، بهار داره میاد . بهار قشنگت مبارک

دو قدم مانده به خندیدن برگ یک نفس مانده به ذوق گل سرخ چشم در چشم بهاری دیگر ... تحفه ای یافت نکردم که کنم هدیه تان یک سبد عاطفه دارم همه ارزانی تان . نوروز مبارک

نفس باد صبا مشک فشان خواهد شد ، عالم پیر دگر باره جوان خواهد شد . بهار شکوفه ها و سال نو برشما و خانواده محترم مبارک باد

باعث افتخار است که عرض شادباش و تبریک اینجانب زودتر از نسیم روح بخش نوروز خدمتتان شرفیاب شود . پیشاپیش عیدتان مبارک

بر سر سفره احساس اگر جایی بود ، سخن ساده تبریک مرا جا بدهید ، سین هشتم سخن ساده تبریک من است . جا سر سفره اگر نیست به دلها بدهید . پیشاپیش سال نو مبارک باد

الهی در انتظار رحمتت نشسته ام ، بدهی کریم ، ندهی حکیمی ، بخوانی شاکرم ، برانی صابرم . نه پاس گریز دارم و نه زبان ستیز . خدایا بهترینها را به گیرنده پیام عنایت فرما . یا مقلب قلب ما را شاد کن . یا مدبر خانه مان آباد کن . یا محول احسن الحالمان نما . از بدیها فارغ البالمان نما . عید بر شما مبارک

عطر نرگس ، رقص باد نغمه شوق پرستوهای شاد نرم نرمک میرسد اینک بهار . سال نو مبارک

آرامش ، سهم قلبی است در تصرف خداست ، قلبتان آرام و عیدتان پیشاپیش مبارک

40 کتابی که چهار نویسنده برای مطالعه در نوروز پیشنهاد می دهند

 

نام این چهل کتاب توسط چهار نفر از نویسندگان دفاع مقدس آقایان گلعلی بابایی، سید ناصر حسینی پور، سعید عاکف و داود امیریان برای مخاطبین نسل جوان و نوجوان برای مطالعه در ایام نوروز معرفی گردیده است.

به همین دلیل مشرق سراغ چهار نفر از نویسندگان دفاع مقدس: گلعلی بابایی، سید ناصر حسینی پور، سعید عاکف و داود امیریان رفت و به پیشنهاد این 4 نویسنده کتاب‌های مناسب برای مطالعه در ایام نوروز را به مخاطبین جوان و نوجوان خود پیشنهاد می‌کند:

 * همپای صاعقه : این کتاب ـ کارنامه‌ عملیاتی لشکر ‌27 محمد رسول‌الله(ص)‌ در زمان سردار حاج احمد متوسلیان ـ که به همت «گل‌علی بابایی و حسین بهزاد» تالیف شده، سوره مهر در 912 صفحه منتشر کرده که اکنون در بازار موجود است. همچنین مقام معظم رهبری بر این کتاب تقریظی زدند و در این یادداشت نوشتند:

ادامه نوشته

معرفی کتاب خاطرات رزمنده دفاع مقدس

ایام عید بخوانیم

چه کسی قشقره ها را می‌کشد

يكي ديگر از كتابهايی كه در حوزه ادبيات دفاع مقدس منتشر شده است و ويژگي‌هاي منحصر بفردي دارد. اولين ويژگي كه اين كتاب را از ساير كتابهاي اين حوزه متمايز مي‌كند، پرداختن به خاطرات يك رزمنده، اسير و جانباز ارمني است. اين كتاب خاطرات «سورن هاكوپيان» روايت مي‌كند.

حضور يك جوان ارمني در دفاع مقدس به خودي خود واجد جذابيت‌هاي زيادي است، حال چه رسد كه اين فرد اسير هم شود و به مدت 26 ماه در اردوگاه‌هاي عراق همراه با ساير رزمندگان محبوس باشد. از اين رو كتاب «قشقره‌ها...» را مي‌توان يكي از گزينه‌هاي مناسب براي آشنايي با بعد ديگري از جنگ هشت ساله يعني حضور اقليت‌هاي ديني در آن دانست.

ادامه نوشته

شیوه ثبت مشخصات عکس های اسکن شده دفاع مقدس

شیوه ثبت مشخصات عکس های اسکن شده دفاع مقدس

 شماره عکس :

تاریخ عکسبرداری:

مکان عکس :

عکاس :

نوع عکس :

موضوع عکس:

نفرات حاضردر عکس به ترتیب از راست به چپ و نشسته و بعد ایستاده

نام و نام خانوادگی صاحب عکس و شماره تماس:

نام و نام خانوادگی دانشجو  و شماره تماس:

عکس ها پس از شماره گذاری در یک پوشه به نام صاحب عکس  کپی و بعد در لوح فشرده رایت  شود .

نام صاحب عکس و دانشجو با ماژیک بر روی لوح فشرده نوشته شود.

باردیگر 22 بهمن

باردیگر 22 بهمن و صحنه حضور و آزمون وطن پرستی و آزادیخواهی

ملت ایران ضمن درک موقعیت و اوضاع جهانی و در دفاع از ارزشها و در استمرار خط پرشور انقلاب خواهد آمد و بداخلاقی های بعضی مسئولان نمک نشناس و خودخواه را با وحدت و یکپارچگی خود به سخره  خواهد گرفت .

وعده همراهان و همدلان دیروز و راست قامتان امروز در 22 بهمن سراسر کشور دست در دست هم

نگاهی دیگر به یک وصیت شهید

 

گزیده ای از وصیت نامه شهید حبیب پور رجب:

آری یاران همه سوی مرگ رفتند در حالی که نگران فردا بودند

خدایا نکند وارثان خون این شهیدان در راهشان گام نزنند

نکند شیطان های کوچک با خون اینها خان شوند

نکند جان مایه ها برای بی مایه های دون سرمایه مقام شوند

نکند زمین خونرنگ به تسخیر هوادران نیرنگ در آید

نکند شهادت اینها پایگاه دنائت آنها شوند

نکند میوه درخت فداکاری اینها را صاحبان ریاکاری بچینند

نکند خونین کفنان در غربت بمیرند تا خویش باوران غرب کام بگیرند.

 

بعضی وقتها آدم باور نمی کند چطورشهیدان اینقدر افق دید وسیعی داشته اند

که فردا و فرداها را واضح و آشکار می دیدند.

وقتی انسان به بصیرت و بینش الهی دست پیدا می کند می تواند در عین نوجوانی و تحصیلات کم

مانند بزرگترین اندیشمندان و ایدئولوگها نظریه پردازی کند .

نگاهی و نظری به درس آشنایی با علوم و معارف دفاع مقدس

نگاهی و نظری به درس آشنایی با علوم و معارف دفاع مقدس

در این مجال کوتاه قصد بررسی تمام عملکردها در خصوص درس آشنایی با دفاع مقدس نیست؛ اگر چه هر فرد منصفی همین اندازه تلاش و همت عالی که در به ثمر نشستن این شجره طیبه پایمردی کرده قدردان و سپاسگزار است.

ولی بحث این است بودن یا نبودن ؟! 

شبهای عملیات و آرزوی فتح و پیروزی یادمان هست؟ چگونه تمام وجودمان و ذهن و فکرمان گذشتن از خاکریز و موانع دشمن بود؟ آیا امروز هم بدین گونه عمل می کنیم در حالیکه می دانیم دشمن هوشیارتر و فریبکارتر شده است.

عرصه دفاع مقدس و تلاش برای معرفی و جاودانه کردن آن باید امری استراتژیک و راهبردی محسوب شود و سرمایه گذاری در این زمینه در صورتی که حساب شده و عالمانه باشد مطمئنا نتایج خوبی همچون طرح راهیان نور دارد. ارایه یک درس 2 واحدی آن هم اختیاری اولین گام و حداقل کاری است که اگر البته تمام لوازم و جوانب و ابعاد آن کارشناسی دقیق شود و از همه مهمتر عاشقانه و هنرمندانه اجرایی شود نتایج خوبی خواهد داشت.

برای اینکه کلاس مفید باشد و بسیاری از بخشهای ناگفته دراختیار دانشجو قرار بگیرد لازم است بسته فرهنگی در قالب  لوح فشرده حاوی فیلمها کلیپها عکسها ، پاسخ به سوالات و نرم افزارهای کاربردی و نقشه های دفاع مقدس پیوست شود.

  باید بدانیم اگر یک دانشجو مسلح به کتاب مفید و ارزشمند و جذاب و بقیه محصولات فرهنگی دفاع مقدس به خانواده برگردد نه فقط یک فرد بلکه یک خانواده و چه بسا افراد بیشتری از آموزش بهره مند  شده اند.

در حالیکه جوان ایرانی در تمام شب و روز ، زیر بمباران ضد دینی و ضد فرهنگی دشمن اعتقادات و باورهای خود را از دست می دهد ارایه یک کتاب با این کیفیت!!در همچنین موضوع ارزشمندی خیانت اگر نیست جفا هم نیست؟ !

به نظر می رسد هنوز ما با عملی کردن فرمایش مقام معظم رهبری در نگاه زیبا شناختی و هنری به دفاع مقدس فاصله زیادی داریم. هنوز هنرمندان خود را برای نشان دادن زیبا ترین هنر مردان خدا در صحنه دفاع مقدس بسیج نکرده ایم ما هنوز همچون آوینی ها و آغاسی ها و قیصرامین پور ها را برای جاودانه کردن هنر دفاع مقدس دعوت نکرده ایم .

به هرحال هرچقدر به موضوع دقیق تر می نگریم و گزارش کار خود را می بینیم دریغ و حیف می خوریم که این عرصه نیز مانند خود دفاع مقدس مظلوم و غریب و تنهاست. دفاع مقدس با همه شور و غوغا در لحظاتی تنها بود و امروز گویا نگاه اداری و شخصی همه چیز را در غربت خاموشی به فراموشی می سپرد.

اما بعد! اما کتاب !!

ادامه نوشته

خواجه نصیرالدین طوسی از منظری دیگر

ماجرای جالب شکل هندسی قطاع از زبان علامه حسن زاده آملی

علامه حسن زاده آملی می‌‌گوید: بنده حدود سی سال پیش صحبتی با یک ریاضیدان داشتم تا این که کلام کشید به این شَکل هندسی قطّاع.

من از او، به خاطر غرض الهی که در نظرم داشتم، سؤال کردم: عزیز من! از این شکل چند حکم هندسی می‌توان استفاده کرد؟

گفت: شاید هفت تا ده تا حکم.

گفتم: مثلاً بیست تا چطور؟

گفت: شاید. ممکن است.

گفتم: دویست تا چطور؟ به من نگاه می‌کرد که آیا دویست حکم هندسی می‌توان از آن استنباط کرد و توقّف کرد.

گفتم: دویست هزار چطور؟ خیال می‌کرد که من سر مطایبه و شوخی دارم و به مجاز حرف می‌زنم.

بعد به او گفتم: آقا! این خواجه نصیرالدّین طوسی کتابی دارد به نام «کشف القناع عن اسرار شّکل القَطّاع» و جناب خواجه از این شکل، چهارصد و نود و هفت هزار و ششصد و شصت و چهار حکم هندسی استنباط کرده؛ یعنی قریب نیم میلیون شَکل هَندسی قَطّاع؛

بعد به او گفتم: این خواجه نصیر طوسی که راجع به یک شکل هندسی، یک کتاب نوشته و قریب پانصد هزار حکم از آن استنباط کرده، شما آن کتاب و خود خواجه را می‌شناسی؟

گفت: نخیر.

بعد راجع شخصیت خواجه صحبت کردیم و به او گفتیم: این خواجه وقتی که در بغداد حالش دگرگون شد و دید دارد از این نشانه به جوار الهی ارتحال می‌‌کند، وصیّت کرد: مرا از کنار امام هفتم، باب الحوائج الی الله، از این معقل و پناهگاه بیرون نبرید و در عیبه به خاک بسپارند و روی قبر در پیشگاه امام هفتم؛ مثلاً نوشته نشود، آیت الله، علاّمه. این (امام کاظم) امام است، حجت الله است، قرآن ناطق و امام ملک و ملکوت است. روی قبر من بنویسید: «وَ کَلبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَیهِ بِالوَصِید» (و سگ آنها دستهاى خود را بر دهانه غار گشوده بود)

و این عالمی است صاحب این همه کتاب در حکمت، فلسفه، عرفان، ریاضیات، فقه و اصول، علوم غریبه، معماری و مهندسی و بنا کننده رصدخانه مراغه و صاحب زیج ایلخانی و بالاخره خواجه نصیر الدّین طوسی و استاد بشر و استاد کلّ فی الکل امّا در پیشگاه امام هفتم این طور وصیّت می‌‌کند که روی قبرش بنویسند.

وفات‏ خواجه نصیر

در سال 672 ه.ق در خدمت اباقاخان و عده‏ى بسیارى از شاگردان و یارانش به بغداد رفت اباقاخان در بغداد چندان توقفى نکرد و بزودى از آنجا حرکت نمود ولى خواجه براى رسیدگى به حساب اوقاف در بغداد ماند و بیش از یک ماه توقفش نگذشته بود که بیمار شد.

وصیت خواجه نصیر

خواجه وقتی‌ دید بیماری‌ دیگر علاج‌ ندارد، درباره‌ دفن‌ و کفن‌ خویش‌ با یاران‌ و نزدیکانش‌ مذاکره‌ کرد، گفتند: مناسب‌ آن‌ است‌ که‌ در جوار حضرت‌ علی‌(ع) دفنش‌ کنند. او گفت‌ مرا شرم‌ آید که‌ در جوار‌ امام‌ کاظم (ع) بمیرم‌ و از آستان‌ او به‌ جای‌ دیگر برده‌ شوم.

پس‌ از وفاتش، در کاظمین‌ دفنش‌ کردند و بنا به وصیتش این‌ آیه‌ را بر مزارش نوشتند: «وَ کَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَیْهِ بِالْوَصیدِ؛ و سگ آنها دست‌هاى خود را بر دهانه غار گشوده بود» (کهف/18)

ماجرای قبر خواجه نصیر

صاحب دیوان شمس‌الدین جوینى وزیر و بزرگان و اعیان و دانشمندان بغداد جنازه‏ او را مشایعت کرده با ازدحامى عام به کاظمین آورده در پایین پاى آن دو بزرگوار قبرى حفر نمودند. سردابى ظاهر شد و جسد خواجه را در آن سرداب دفن کردند.

مى‏‌‌گویند بعد از تحقیق مشخص شد الناصر بالله خلیفه‏ عباسى آن قبر را براى خودش ساخته بود و پسرش بر خلاف امر پدر، جای دیگر دفنش کرده بود و آنجا خالى مانده بود.

از غرایب اتفاقات آن که تاریخ تمام‌شدن سرداب را روى سنگى کنده یافتند که روز یازدهم جمادى الأولى سال 597 هجری قمری همان روز تولد خواجه بود.

منبع: خبرگزاری فارس